陈忱文学创作研究
发布时间:2023-04-17 04:03
陈忱,字遐心,号雁荡(宕)山樵,是明末清初重要的遗民文学家。他流传至今的文学作品,有小说《水浒后传》及一百余首遗民诗歌。本文将从研究他的生平事迹入手,将其文学创作成果作为研究对象,依托明末清初的时代背景和特殊的文人心态,详细地对文本进行阐释。通过比较研究小说《水浒后传》的艺术创新与思想文化意蕴,以及对其遗民诗歌艺术成就的总结概述,力求对陈忱在文学史上的地位、成就做出较为客观,公正的评价。 全文共分三章。 第一章陈忱生平及其文学观 依托明末清初的特殊时代背景,对已有的研究成果进行归纳,将陈忱生平经历以时间为线索理出脉络。通过总结不同时期陈忱的文学活动内容,以阐释陈忱遗民文学思想的形成过程,并对其基本文学观点进行总结概括。 第二章陈忱小说创作——.《水浒后传》 通过将作品与原著《水浒传》及其他相关续书对比,阐释抛开“续书”定义下陈忱作品体现出来的文人独立创作的雅文学特征,并对作品进行深入分析,阐释作品透射出来的叙事特色、遗民期待以及传承中华文化的学者思想。 第三章陈忱的诗歌创作 从分析惊隐诗社、东池诗社诗人的创作特色入手分析陈忱诗歌体现出来的遗民情怀,并将其创作的诗歌、小说相联系,分析其文...
【文章页数】:74 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
目录
绪论
第一章 陈忱生平及其文学观
第一节 陈忱生平概述
一、生活环境初探
二、参与惊隐诗社、东池诗社的文学活动
第二节 陈忱的文学观
一、陈忱的小说理论
二、陈忱诗歌理论
第二章 陈忱小说创作——《水浒后传》
第一节 《水浒后传》与其他续书的比较
一、创作背景
二、内容情节
三、艺术特征
第二节 《水浒后传》的文人化叙事
一、文人化的英雄形象
二、谋篇叙事的文人雅趣
三、主体抒发意识
第三节 暹罗国——遗民思想的集中进发
一、写作意图——暹罗集团与郑氏集团的关系
二、治国思想——古宋遗民的文化传承
第三章 陈忱的诗歌创作
第一节 陈忱诗歌与惊隐诗社、东池诗社
一、陈忱与惊隐诗社
二、陈忱与东池诗社
第二节 陈忱诗歌的题材类型及艺术特色
一、交游诗
二、抒怀诗
三、写景诗
第三节 陈忱诗歌思想在小说中的呈现
结语:陈忱文学创作的总体评价和文学史定位
参考文献
致谢
本文编号:3792528
【文章页数】:74 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
目录
绪论
第一章 陈忱生平及其文学观
第一节 陈忱生平概述
一、生活环境初探
二、参与惊隐诗社、东池诗社的文学活动
第二节 陈忱的文学观
一、陈忱的小说理论
二、陈忱诗歌理论
第二章 陈忱小说创作——《水浒后传》
第一节 《水浒后传》与其他续书的比较
一、创作背景
二、内容情节
三、艺术特征
第二节 《水浒后传》的文人化叙事
一、文人化的英雄形象
二、谋篇叙事的文人雅趣
三、主体抒发意识
第三节 暹罗国——遗民思想的集中进发
一、写作意图——暹罗集团与郑氏集团的关系
二、治国思想——古宋遗民的文化传承
第三章 陈忱的诗歌创作
第一节 陈忱诗歌与惊隐诗社、东池诗社
一、陈忱与惊隐诗社
二、陈忱与东池诗社
第二节 陈忱诗歌的题材类型及艺术特色
一、交游诗
二、抒怀诗
三、写景诗
第三节 陈忱诗歌思想在小说中的呈现
结语:陈忱文学创作的总体评价和文学史定位
参考文献
致谢
本文编号:3792528
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/wenxuell/3792528.html