日内瓦学派的“批评意识”理论

发布时间：2017-08-28 19:22

  本文关键词：日内瓦学派的“批评意识”理论

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【摘要】：日内瓦学派是二十世纪六七十年代由马塞尔·雷蒙创立的西方新兴批评流派，，在文艺批评学界占有至关重要的地位，它开启了对于文学艺术作品进行审美解释理论的新篇章，其指导思想就是著名的“批评意识”。在经过现象学、直觉主义、解释学、浪漫主义等理论的洗礼下，日内瓦学派的批评家们逐渐形成了独树一帜的批评风格，使文学批评从单纯、外在的对作品的阐释，走入一种参与式的、体验式的审美解释活动。 本文通过对《批评意识》这本理论著作进行深刻剖析，以及追溯日内瓦学派理论形成的原因，对“批评意识”理论进行了一次全面的梳理。在关注日内瓦学派批评家们关于文学批评活动的理论特征的同时，比较“批评意识”理论与其他批评流派的批评方法有何不同之处，最后将“批评意识”理论置入现代艺术作品的审美解释领域，挖掘出“批评意识”理论对现代文学艺术作品的审美批评活动所作出的贡献以及其存在局限性。
【关键词】：日内瓦学派 批评意识 文学批评 审美
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：I0
【目录】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 绪论8-11
• 第一章 “批评意识”的理论溯源11-20
• 第一节 方法论的奠基石：现象学11-16
• 一、 胡塞尔的“意向性”理论对日内瓦学派的影响12-13
• 二、 梅洛 - 庞蒂的“身体现象学”对日内瓦学派的影响13-16
• 第二节 柏格森直觉主义与“绵延”说的影响16-17
• 第三节 狄尔泰解释学的理论传承17-19
• 第四节 浪漫主义传统对日内瓦学派的影响19-20
• 第二章 “批评意识”理论的主体研究20-39
• 第一节 “批评意识”的核心理论20-25
• 一、 我思20-22
• 二、 认同22-24
• 三、 意向性24-25
• 第二节 “批评意识”理论内部的差异性25-32
• 一、 马赛尔·雷蒙——“认同批评”26-27
• 二、 阿尔贝·贝甘——“主观批评”27-29
• 三、 乔治·布莱——“意识批评”29-31
• 四、 让·斯塔罗宾斯基——“凝视”31-32
• 第三节 “批评意识”与其他批评方法的不同32-39
• 一、 与现象学的比较33-34
• 二、 与新批评的比较34-37
• 三、 与接受美学的比较37-39
• 第三章 “批评意识”对审美解释研究的意义与局限性39-43
• 第一节 “批评意识”理论的意义39-41
• 第二节 “批评意识”理论的局限性41-43
• 结语43-44
• 参考文献44-47
• 致谢47-48
• 攻读学位期间发表论文48

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈定家;以本文为中心的合理性及其局限——浅论英美新批评的形成、发展和影响[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2002年02期

2 解华;;“日内瓦学派”及其神话——评郭宏安的《从阅读到批评》[J];当代外国文学;2008年03期

3 王晓群,王丽莉;批评理论的未来[J];国外理论动态;2004年02期

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7 郭宏安;;斯塔罗宾斯基:批评的轨迹与阐释的循环[J];深圳大学学报(人文社会科学版);2007年06期

8 陈海飞;解释学哲学化的缘起——狄尔泰与解释学的转向[J];苏州科技学院学报(社会科学版);2004年01期

9 张政文;浪漫主义的批评意识[J];外国文学评论;1994年02期

10 王玉兰;评乔治·布莱的《批评意识》[J];外国文学评论;2000年02期

本文编号：749063