现实矛盾的想象性解决——从《文学的发生》看伊格尔顿的文学共相观
本文关键词:现实矛盾的想象性解决——从《文学的发生》看伊格尔顿的文学共相观
更多相关文章: 现实矛盾 想象性解决 虚构性 策略 《文学的发生》 文学共相
【摘要】:在《文学的发生》中,伊格尔顿借用维特根斯坦的"家族相似"概念,提炼出文学作品的五个构成性要素,将其中的"虚构性"视为文学作品最核心的共相,并将"视文学作品为一种策略"看成大多数文学理论的共相。他在《文学的发生》中提出的"新说"归根结底是要通过"虚构"和"策略"这两个关键概念来透视文学以及文学理论同政治、权力、意识形态等方面存在的千丝万缕的复杂联系和相互作用。从这个意义上说,伊格尔顿在《文学的发生》中关于文学的思考,相比较《二十世纪西方文学理论》,与其说是断裂和颠覆,不如说是继承和深化。
【作者单位】: 山东大学文艺美学研究中心;山东大学(威海)翻译学院;
【关键词】: 现实矛盾 想象性解决 虚构性 策略 《文学的发生》 文学共相
【基金】:国家社会科学基金项目(16CYY063) 山东大学(威海)2015年教改立项(B201511)
【分类号】:I0
【正文快照】: 一、引言在《批评的任务》一书中,伊格尔顿(Terry Eagleton,1943—)在接受马修·博蒙特的采访时说道,在纯文学理论几乎退出人们视线的时候,他偏要写一本这方面的书。显然,他是有备而来,底气十足的,因为他“碰巧发现了文学中存在物理学上所谓的‘万有理论’”[1]270。我们有足
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,本文编号:1123584
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