本土经验与域外传播不对等问题——以《今古奇观》《好逑传》《玉娇梨》的西传为中心
本文关键词:本土经验与域外传播不对等问题——以《今古奇观》《好逑传》《玉娇梨》的西传为中心
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【摘要】:中国古典小说从18世纪传入西方以降,普遍存在着"本土经验"与"域外传播"间不对等的现象。这其中不仅有中国古典小说西传所经受的文化缺失和文化增值的双重作用,从翻译研究的角度,它也具有着独特的研究价值。这种不对等为我们考察宗教、社会道德政治因素与文学翻译的关系提供了典型的研究样本,也证明了能在西方获得广泛流传的文学作品是一种具备了有效适应不同时间、不断变化需求的超验品质,并且能够在翻译中受益的文学作品,并且与普适人性亦有着深刻的联系。
【作者单位】: 安徽大学外语学院英语系;复旦大学中国语言文学博士后流动站;美国埃默里大学宗教学系;
【基金】:国家社科基金青年基金项目(15CZW023)
【分类号】:H059;I046
【正文快照】: 中国古典小说最早传入西方,为1735年法籍梅尔西埃出版社(Paris:Chez P.G.Le Mercier)出耶稣会士杜赫德(Du.Halde Jean-Baptiste S.J.,版,这是迄今为止可考的中国古典小说西传的源1674-1743)将同为法籍耶稣会士的殷宏绪(Péred头。从这时起至18世纪这一阶段,中国古典小说E’ntr
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