艺术与理智美:普罗提诺的本体论美学

发布时间：2017-11-25 04:19

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【摘要】：在古希腊,"艺术"是与自然、理念相关的一个概念。艺术被理解为创造的技艺,创造可分为三个方面:本原的创造、模仿和模仿的模仿。在《理想国》中,柏拉图肯定了本原的创造和模仿,批判了模仿的模仿,并将诗和诗人逐出理想国。在《九章集》五卷八章中,普罗提诺探讨了雕像艺术,将艺术提升到理智界,并将艺术美追溯到太一本体之中。在太一-理智-灵魂的流溢之中,艺术是科学和生命的本原,来自至善之光的理智美是对最高智慧的呈现。普罗提诺对雕塑艺术的探讨重新整理了柏拉图的艺术观,确立了艺术的原初创造性价值。与此同时,普罗提诺的艺术美观念,为史诗、绘画和戏剧的本体论美学的探讨提供了载体。
【作者单位】： 上海交通大学媒体与设计学院;
【基金】：教育部人文社会科学研究一般项目“后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究”(12YJA751048)
【分类号】：J01
【正文快照】： 古希腊的“艺术”与现代的艺术不同,古希腊的艺术不是指展示在艺术馆里的艺术作品,也不是指我们身上佩戴的时尚挂件,更不是为了点缀和装饰而达至高雅的一种精神追求;不是与日常生活的“烦”以及“机械化”相对立,抽象而出的反思性作品,也不是指各种流派所宣称的不同表现形式和

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1 陈醒芬;;智能美与艺术——从普罗提诺与柏拉图的比较中看普氏之艺术观[J];长沙大学学报;2011年04期

2 ;[J];;年期

，

本文编号：1224762