洛特曼符号学视域下结构与历史的对话

发布时间：2018-07-05 08:21

  本文选题：洛特曼 + 符号学　； 参考：《太原师范学院学报(社会科学版)》2016年01期

【摘要】：俄国符号学代表洛特曼从文本历史化、历史文本化角度驳斥形而上学实体本体论,重新建构社会生活与文学艺术的关系。一方面,洛特曼符号学主张从历史出发理解艺术,克服结构主义文论剥离社会背景,人为割裂能指与所指,独尊共时性研究的弊端。另一方面,洛特曼符号学适度保留语言再现观,以艺术与现实的异质同晶关系,赋予文本记忆功能,将结构差异、充斥张力的文本组合成一套基于矛盾对立的历史叙事,有效促成了结构与历史的对话。
[Abstract]:Russian semiotics representative Lotman refutes metaphysical entity ontology from the historical and historical textualization angle and reconstructs the relationship between social life and literature and art. On the one hand, Lottman's semiotics advocates understanding art from the historical point of view, overcoming the disadvantages of structuralist literary theory that separates the social background, artificially separates signifier from signifier and signifies, and devotes exclusively to synchronic research. On the other hand, Lotman's semiotics appropriately preserves the view of language reproduction, endows text memory function with the heterogeneity of art and reality, and combines the text with structural differences and tension into a set of historical narratives based on contradiction and opposition. Effectively facilitated a dialogue between structure and history.
【作者单位】： 广东轻工职业技术学院旅游系;
【基金】：国家社会科学基金项目《当代文论与“去黑格尔化”研究》(13BZW004) 广东省哲学社会科学“十二五”规划项目《文论创新与经典重译》(GD12CZW10)、《萨义德批评理论及其中国化应用》(GD14CZW01)
【分类号】：I0

【参考文献】

相关期刊论文 前1条

1 Ю.洛特曼 ,远婴;电影语言与电影符号学[J];世界电影;1992年01期

【共引文献】

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1 焦颖;影像的透视—新世纪初少数民族电影研究[D];广西民族大学;2010年

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1 张海燕;洛特曼的文化符号诗学理论研究[D];山东师范大学;2007年

2 康澄;文化生存与发展的空间[D];南京师范大学;2005年

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本文编号：2099585