先秦文学的图文互访关系研究
发布时间:2021-02-10 22:01
先秦文学作为古代文学的源头,有形无形地深刻影响着后世的文学发展。图文关系是先秦文学重要的文学现象,历经图文一体、图文分体、图文合体等发展阶段。对图文互访关系的研究可以使我们对先秦文学的丰富性有更全面更透彻的认识。但是这方面的研究大多都浅尝辄止,研究中存在着不系统、不深入、片面性等问题。因此,本文基于探究图文互访关系的源头文化,破解其背后的文化密码,通过多学科、多维度地观照,力图更全面系统地去了解“图文互访关系”背后古人的思维方式、表达方式和表达形式,更好地去研究先秦文学!第一章,对先秦文学图文关系的发展和研究状况作出概括,阐释图文互访的含义,探究图文互访关系研究的价值意义和思路方法。第二章,从先秦文学中文对图的模仿和演绎的现象出发,分析先秦文学中文对图模仿和演绎的种类、特点及其成因,对图文互访关系结构下原始先民的思维模式、表达方式、表达形式进行解读。第三章,在先秦文学中,有关图对文的模仿和演绎方面,通过对先秦美术和先秦神话关联的种类、特点和成因跨学科的分析,跟上一章文对图的模仿和演绎形成互补,更深一步地探讨图对文的模仿和演绎这种图文互访关系结构下蕴含的原始先民的思维模式、表达方式、表达...
【文章来源】:长春理工大学吉林省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
青铜器与图形文字②
第2章先秦文学中文对图的模仿和演绎9图2.2“车”从岩画到甲骨文再到金文的发展演变①2.1文对图的模仿和演绎的种类在先秦文学图文互访的初期阶段,由于图像的主体地位,文对图的模仿和演绎占据着重要的位置。随着图文角色、地位、功能的变化,文在图的庇佑之下逐渐成长,从在图的限制范围之内完成超越。2.1.1文限于图“文限于图”是文对图模仿和演绎的基础,这时还处于图文互访的初级阶段,文作为图的辅助,更多起到的是阐释、提示、联结的作用,文表达的内容范围处在图像表达的内容范围之内。此时作为表达符号的文,任务比较被动但是很简单,只用依葫芦画瓢似地仿照着图的客观内容表达就可以,不需要考虑、掺杂其他的主观因素。在先秦文学中,客观真实性是图文共同的目标和追求。先秦文学中这样的现象很普遍,文字《山海经》对《山海经图》在方国、山川、水文、人物、地理志、方物志、民族志图像基础上的模仿和继承;《诗经》中被认为是周族史诗的《大明》、《绵》、《皇矣》、《生民》、《公刘》等对宗庙壁画中对部族部族发生、发展的历程以及先王丰功伟绩等历史事件在内容上的模仿和演绎、屈原《天问》第三部分内容“历史兴亡”对楚地宗庙壁画上历史兴亡对比经验教训事件的模仿和演绎等等。“文限于图”产生的根源有:一、文的不成熟。由图到文的过程,在先秦时期还没有完善,人的自主意识还在成长。此时的文还依附于图的地位之下,作为图的辅助,①周展.先秦语图一体研究[D].南京:南京大学,2012:11.
河图
本文编号:3028059
【文章来源】:长春理工大学吉林省
【文章页数】:72 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
青铜器与图形文字②
第2章先秦文学中文对图的模仿和演绎9图2.2“车”从岩画到甲骨文再到金文的发展演变①2.1文对图的模仿和演绎的种类在先秦文学图文互访的初期阶段,由于图像的主体地位,文对图的模仿和演绎占据着重要的位置。随着图文角色、地位、功能的变化,文在图的庇佑之下逐渐成长,从在图的限制范围之内完成超越。2.1.1文限于图“文限于图”是文对图模仿和演绎的基础,这时还处于图文互访的初级阶段,文作为图的辅助,更多起到的是阐释、提示、联结的作用,文表达的内容范围处在图像表达的内容范围之内。此时作为表达符号的文,任务比较被动但是很简单,只用依葫芦画瓢似地仿照着图的客观内容表达就可以,不需要考虑、掺杂其他的主观因素。在先秦文学中,客观真实性是图文共同的目标和追求。先秦文学中这样的现象很普遍,文字《山海经》对《山海经图》在方国、山川、水文、人物、地理志、方物志、民族志图像基础上的模仿和继承;《诗经》中被认为是周族史诗的《大明》、《绵》、《皇矣》、《生民》、《公刘》等对宗庙壁画中对部族部族发生、发展的历程以及先王丰功伟绩等历史事件在内容上的模仿和演绎、屈原《天问》第三部分内容“历史兴亡”对楚地宗庙壁画上历史兴亡对比经验教训事件的模仿和演绎等等。“文限于图”产生的根源有:一、文的不成熟。由图到文的过程,在先秦时期还没有完善,人的自主意识还在成长。此时的文还依附于图的地位之下,作为图的辅助,①周展.先秦语图一体研究[D].南京:南京大学,2012:11.
河图
本文编号:3028059
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