宋代《论语》著述中《诗》学思想研究

发布时间：2021-02-12 04:13

　　《论语》作为经典文献,历来被誉为“五经之管辖,六艺之喉衿”,其与《诗经》等其他经典的阐释有着极为密切的关系,例如《论语》中包含着“思无邪”、“兴、观、群、怨”等众多经典命题,对于《诗经》研究有着重要的意义和价值,而历代学者也多是通过对这些命题的阐释来生发其《诗》学思想的。因此,研究历代学者在《论语》解读中蕴涵的《诗》学思想也应当成为《诗经》学史研究的题中应有之义。尤其是宋代,《论语》更是备受推崇,部分学者认为《论语》等“四书”乃是学好“六经”的基础。作为经学革新发展的转折点,宋代《诗经》学的发展与《论语》学的关系也愈发紧密。本文即主要以宋代学者《论语》著述中对相关《诗》学命题的阐释为研究对象,通过专题研究,试图了解其阐释的流变及特点,进而探讨其对宋代《诗经》学发展产生的影响,以期能够反映出宋代学者对《诗经》的认识、接受与应用更为细致具体的情况,为这一时期《诗经》学的研究尽一些绵薄之力。本论文主要分为四章:第一章主要研究宋代学者对“思无邪”的阐释,进而讨论其对宋代《诗》学发展产生的影响。“思无邪”是孔子对《诗》三百篇的整体概括,宋代学者分别从不同的角度对其进行阐释,不同的阐释反映了不同的... 

【文章来源】：河北师范大学河北省

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题的价值与意义
    二、研究综述
    三、研究范围界定
第一章 宋代《论语》著述中关于“思无邪”的阐释研究
    第一节 “思无邪”阐释综述
    第二节 “思无邪”阐释与尊《序》废《序》之辨
    第三节 “思无邪”阐释与“孔子删诗”说
    第四节 “思无邪”阐释与其他《诗》学问题
第二章 宋代《论语》著述中关于“兴、观、群、怨”的阐释研究
    第一节 感发志意,兴己之善
    第二节 察于风俗,观人之志
    第三节 无邪而群,和而不流
    第四节 发情止礼,怨而不怒
第三章 宋代《论语》著述中关于《关雎》的阐释研究
    第一节 《关雎》之义研究
    第二节 《关雎》之声研究
    第三节 《诗》乐研究
第四章 宋代《论语》著述中《诗》学理论阐释的特点
    第一节 以“情性”论《诗》
    第二节 以《四书》之学为基础的《诗》学思想阐释
结论
参考文献
后记



本文编号：3030241