权力话语理论视角下海观译《老人与海》

发布时间：2017-04-25 08:07

  本文关键词：权力话语理论视角下海观译《老人与海》，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：20世纪90年代起,翻译研究出现权力转向。在翻译与权力成为热点话题的背景下,本文以米歇尔·福柯的权力话语理论为框架,采用描述性研究方法,探索海观译《老人与海》在1949至1965年这一特殊历史时期的翻译状况。1949至1965年这一时期称作建国十七年,这一时期,翻译活动达到一个高峰,翻译家辈出,但朱海观作为建国十七年这一历史时期的译者,却鲜为人知。作为海明威《老人与海》在大陆公认的首位译者,海观的译文里里外外无疑充斥着那段特殊时期的浓烈味道,但纵观中国国内文学界,对海观的研究寥寥可数。权力作为一个无所不在,无时不在的巨大网络,时时处处影响着翻译活动。从翻译选材,到译者的管理,再到译文的出版与接受,或者从翻译的过程包括翻译的策略方法的选择以及词汇的运用,多多少少都体现了权力的操控。也就是说,翻译的每个步骤,从内部到外部,几乎都受到权力的控制与制约。但是,国内关于权利话语理论的研究并不十分成熟,从权力话语理论分析文本的案例也不多见,而从权力话语理论分析海观的《老人与海》译文的更是没有。因此,本文试图基于整个翻译过程中的每个因素,即从翻译活动开始的第一步到其顺利完成并产生后续影响,将翻译步骤分为外部和内部两个层面,并对海观版的《老人与海》进行权力话语理论视角下的分析。其中,外部层面选取翻译的选材,对译者的管理,以及译文的出版与接受情况等因素。而内部层面则包括译文使用的策略方法,以及最能体现文化差异的文化负载词的翻译等。本文以描述性研究为主要指导方法,在客观地详细论述了建国十七年间海观译《老人与海》在中国的译介状况后,将权力话语理论运用到其中,体现出权力这一强大而不可抵抗的力量对每个翻译步骤的操控,尝试从一个新的视角还原海观版《老人与海》的历史语境。总而言之,本文在权力话语理论视角下,通过对海观的译文进行历史性分析,旨在揭示米歇尔·福柯的权力话语理论可以服务于文学翻译研究,为文学翻译研究提供一个更加广阔的研究视角。
【关键词】：权力话语理论 海观 《老人与海》 建国十七年 翻译步骤
【学位授予单位】：四川外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：H315.9;I046
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• Acknowledgements7-10
• Introduction10-16
• 0.1 Object of the Case Study and Aims of the Thesis11-13
• 0.2 Study Method of the Thesis13-14
• 0.3 Structure and Significance of the Thesis14-16
• Chapter One Literature Review16-23
• 1.1 Previous Studies on Power Discourse Theory and Translation16-20
• 1.1.1 Previous Studies Abroad16-18
• 1.1.2 Previous Studies at Home18-20
• 1.2 Studies on Translation Versions of The Old Man and the Sea in China20-23
• Chapter Two Theoretical Framework23-30
• 2.1 Power-oriented Translation Studies23-24
• 2.2 Michel Foucault’s Power Discourse Theory24-28
• 2.3 Translation Through Power and Discourse28-30
• Chapter Three Original Text and Haiguan’s Chinese Version30-37
• 3.1 Ernest Hemingway and The Old Man and the Sea30-31
• 3.2 Haiguan and His Translation31-32
• 3.3 General Translation Activities during the 17 Years from 1949-196532-37
• Chapter Four Haiguan’s Chinese Version and Power Discourse Theory37-69
• 4.1 The External Translation Procedures Influenced by Power Discourse38-54
• 4.1.1 Haiguan’s Version as “the Other” during the 1949-1965 Period: Selection of Power38-43
• 4.1.2 Translator’s Subjection to the Dominant Ideology and Suppression of Translator’s Subjectivities43-47
• 4.1.3 Publication and Reception of the Translated Text: from Authorized Text to Yellow Book47-54
• 4.2 The Internal Translation Procedures Influenced by Power Discourse54-64
• 4.2.1 Domestication as the Main Strategy54-58
• 4.2.2 Faithful but Free Translation58-62
• 4.2.3 Translation of Culture-loaded Terms62-64
• 4.3 Relationship between Translation and Power64-69
• 4.3.1 Translation: Subjection to Power64-65
• 4.3.2 Every Translation Procedure Manipulated by Power65-66
• 4.3.3 Haiguan’s Translation of The Old Man and the Sea: Subjection to the Dominant Power during the 1949-1965 Period66-69
• Conclusion69-71
• Notes71-74
• Works Cited74-75

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本文编号：325953