论焦虑的美学超越

发布时间：2021-08-17 14:15

　　焦虑在日常使用中通常是“焦虑情绪”和“焦虑症”的意思,但从词源和存在主义视角分析,焦虑是指一种混合了紧张、不安、怀疑、犹豫、担忧、害怕等情绪的心理状态和精神状态,也可以称作是一种存在状态。根据焦虑来源的不同,我们将其分为死亡焦虑、情爱焦虑和虚无焦虑,这三种细分由下至上地包含了人形而下的实体存在和形而上的精神理念可能会遭遇的各种挑战。在很大程度上焦虑带给生活和工作的是负面影响,但现代科学已经证明适当的焦虑对保持人体兴奋,调动积极性有正向作用。文学艺术也同样证明,一方面,焦虑是人作为矛盾统一体的存在的必然,焦虑是人此在的证明,另一方面,焦虑是人性的靡菲斯特,始终刺激我们积极进取、行动创造。因此,缓解过重的焦虑负担,从美学和文学艺术的角度寻找焦虑的精神释放是本文要解决的核心问题。焦虑把自我锁闭在幽闭的心室,首要方法便是走向广阔的自然,以自然的“大美”和“崇高”舒缓焦虑。“大美”是辽阔的海面、壮阔的草原、雄奇的山峦,它以其广博、无限收纳我们的焦虑,更以静默驱逐焦虑,以原始生命的力量灌注我们萎靡的血脉。在审美的主客一体中,我们由对壮美的自然风光的欣赏,转向对“壮美”的精神力量的吸纳。而自然的“崇... 

【文章来源】：南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 焦虑的分类和作用
    第一节 焦虑的分类
        一、死亡焦虑
        二、情爱焦虑
        三、虚无焦虑
    第二节 焦虑的作用
        一、焦虑是此在的证明
        二、焦虑是人性的靡菲斯特
第二章 在自然中舒缓焦虑
    第一节 自然的“大美”
        一、大美的内涵
        二、大美以静默、自由超越焦虑
    第二节 自然的崇高
        一、崇高的否定意义
        二、崇高激发勇气
第三章 在艺术中转化焦虑
    第一节 艺术情感升华焦虑
        一、情感排遣
        二、情感升华
    第二节 “陌生化”解构焦虑
        一、语言难化
        二、艺术变形
第四章 在哲学和宗教中消融焦虑
    第一节 以老庄哲学超越焦虑
    第二节 以禅宗“妙悟”超越焦虑
结语:美学人生,冲淡平和
参考文献
后记
在读期间相关成果发表情况


【参考文献】：
期刊论文
[1]存在、状态与“自然”——论庄子哲学中的“自然”[J]. 罗安宪.  现代哲学. 2018(03)
[2]庄子虚静认知观释解[J]. 胡立新.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[3]时空视阈下的审美心胸理论[J]. 詹冬华.  文史哲. 2016(04)
[4]《庄子》“大美”思想论析[J]. 张晶,王成功.  求是学刊. 2016(01)
[5]释“虚”[J]. 邹诗鹏.  江海学刊. 2016(01)
[6]论中国古典美学的妙悟思想[J]. 张泽鸿.  南昌大学学报(人文社会科学版). 2014(05)
[7]焦虑感的美与美学的化解——论郁达夫小说美学范式的转变[J]. 刘杨.  商丘师范学院学报. 2014(02)
[8]“妙悟”的审美特征[J]. 李莹.  宁夏社会科学. 2011(06)
[9]“情”的拒绝与“焦虑”的克服——南朝文人都市想象的美学向度与文化心态[J]. 张为刚.  美育学刊. 2011(04)
[10]禅宗“悟”义索隐[J]. 袁经文.  社会科学研究. 2011(01)

博士论文
[1]人的心灵世界的文化形式：宗教、艺术与哲学[D]. 宫寒冬.吉林大学 2007

硕士论文
[1]克尔凯郭尔生存论视域下的自我概念[D]. 杨海涛.南京大学 2017
[2]20世纪西方现代绘画的焦虑面孔[D]. 杨砚秋.南京师范大学 2015
[3]绝望的美学沉思[D]. 陆颖.南京师范大学 2014
[4]论冯至诗歌的生命焦虑[D]. 高莉芳.浙江大学 2013
[5]对死亡的美学注视[D]. 孙文昀.南京师范大学 2012
[6]论罗洛·梅对人的存在困境的探索[D]. 王晶晶.吉林大学 2012
[7]《罪与罚》中的焦虑问题研究[D]. 张妍钰.华东师范大学 2012
[8]论艺术体验对死亡焦虑的超越[D]. 程婷.山东艺术学院 2011
[9]焦虑与恬静[D]. 陶雄.北京第二外国语学院 2011
[10]论潇洒[D]. 戴煜婷.南京师范大学 2011



本文编号：3347918