虚无主义的审美救赎 ——加缪文艺思想研究
发布时间:2021-09-30 22:48
自从尼采喊出“上帝死了”的口号,虚无主义的幽灵就游荡在了茫茫的欧洲大地上。如何走出虚无主义?是现代人所共同面临的精神问题,加缪亦是找寻现代人精神出路的队伍中的一员。在虚无主义问题上,加缪深受尼采思想的影响,认为基督教和启蒙运动以来的理性主义遮蔽了人类生存的虚无本质,本质上是对人的欺骗,其结果便是导致人的衰弱。加缪对虚无主义的研究触及了人类生存的根本性问题,深刻认识到了人之生存的虚无本质。要走出虚无主义必须要先返回虚无本身,加缪从虚无中推出了人的反抗、自由和激情,并且以此为基础将宗教、理性主义和尼采都视为虚无主义的表现形式,认为他们虽然都以反抗为出发点,但最终却背离了反抗的源泉,导致了对人的否定。无论是投身宗教还是奉行绝对的理性主义,亦或是沿着尼采的道路走向后现代,都不能使人真正摆脱生存困境,反而将人推向虚无主义的深渊。加缪提出通过审美的方式来获得生存于世的幸福,用艺术来反抗虚无和虚无主义,带领现代人走出虚无主义的精神困境,这不失为一种具有可能性的路径。就目前已有的研究成果来看,大都基本局限于从“荒诞”和“反抗”两个视角对加缪思想进行阐释,其中不乏有较为新颖独到的见解,但是总体来说还不够...
【文章来源】:四川师范大学四川省
【文章页数】:63 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由及研究意义
二、国内外研究现状分析
三、本文的研究思路与基本框架
第一章 现代虚无主义的漫延:荒诞的产生
第一节 加缪荒诞思想的生成语境
一、两次世界大战:加缪的历史遭遇
二、现代虚无主义:加缪的文化遭遇
第二节 荒诞:加缪对现代人生存境遇的审视
一、“荒诞”感知
二、“荒诞”的内涵:悖谬与虚无
第三节 荒诞的形而上根源:虚无深渊的显示
一、人之生存本质的虚无化
二、崇高价值的虚无化
第四节 反抗:加缪的抉择
一、人的反抗
二、荒诞自由
三、无用的激情
第二章 加缪对几种虚无主义反抗路径的批判
第一节 加缪对宗教的批判
一、《局外人》:人间之外不存在幸福
二、《鼠疫》:沉默的上帝不应当存在
第二节 《反抗者》:加缪对理性主义的批判
一、社会契约论:专制主义的福音书
二、历史主义:世俗的弥赛亚主义
第三节 《卡利古拉》:加缪对尼采的批判
一、“并非一切都是允许的”
二、“超人”不是“反抗者”
第三章 加缪的反抗:虚无主义的审美救赎
第一节 艺术:最纯粹的反抗形式
一、艺术反抗虚无
二、艺术反抗虚无主义
第二节 文艺创作者何为?
一、文艺“介入”现实
二、为人的尊严和自由呐喊
第三节 现代悲剧的星云
一、令人关注的时代
二、悲剧人物的诞生
第四章 加缪文艺思想的意义
第一节 文学家加缪:后现代“荒诞文学”的先声
第二节 哲学家加缪:现代与后现代之间的历史抉择
第三节 加缪文艺思想对当下文学创作的启示
结语
参考文献
本文编号:3416778
【文章来源】:四川师范大学四川省
【文章页数】:63 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由及研究意义
二、国内外研究现状分析
三、本文的研究思路与基本框架
第一章 现代虚无主义的漫延:荒诞的产生
第一节 加缪荒诞思想的生成语境
一、两次世界大战:加缪的历史遭遇
二、现代虚无主义:加缪的文化遭遇
第二节 荒诞:加缪对现代人生存境遇的审视
一、“荒诞”感知
二、“荒诞”的内涵:悖谬与虚无
第三节 荒诞的形而上根源:虚无深渊的显示
一、人之生存本质的虚无化
二、崇高价值的虚无化
第四节 反抗:加缪的抉择
一、人的反抗
二、荒诞自由
三、无用的激情
第二章 加缪对几种虚无主义反抗路径的批判
第一节 加缪对宗教的批判
一、《局外人》:人间之外不存在幸福
二、《鼠疫》:沉默的上帝不应当存在
第二节 《反抗者》:加缪对理性主义的批判
一、社会契约论:专制主义的福音书
二、历史主义:世俗的弥赛亚主义
第三节 《卡利古拉》:加缪对尼采的批判
一、“并非一切都是允许的”
二、“超人”不是“反抗者”
第三章 加缪的反抗:虚无主义的审美救赎
第一节 艺术:最纯粹的反抗形式
一、艺术反抗虚无
二、艺术反抗虚无主义
第二节 文艺创作者何为?
一、文艺“介入”现实
二、为人的尊严和自由呐喊
第三节 现代悲剧的星云
一、令人关注的时代
二、悲剧人物的诞生
第四章 加缪文艺思想的意义
第一节 文学家加缪:后现代“荒诞文学”的先声
第二节 哲学家加缪:现代与后现代之间的历史抉择
第三节 加缪文艺思想对当下文学创作的启示
结语
参考文献
本文编号:3416778
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