论方向感的美学隐喻

发布时间：2021-11-01 01:38

　　在物理空间中,“方向感”源自远古先民对太阳的崇拜,显现为一种天人合一的宇宙方位观。方位观念经历了从东西到南北,从二维到三维的发展演变,构成了一个与四季晨昏相互配合的立体系统。在甲骨卜辞、《礼记》、《尚书》等古籍文献中,东南西北“四方”作为祭祀神灵的“四方风神”而带有了宗教色彩与神话风格。《周易》八卦创建了与方向相关的复杂符号系统,五行、五色、五味、五性等都与五方一一对应。左右、上下、前后等方向以身体为参照坐标,中心与四方共同维系着古代先王的政治权利与秩序。在审美空间中,人们的情感体验、思维表征无不受到方向感的指引。古代先民基于四方方位展开了远方想象,贯穿着对于无限宇宙的认知与遐想,东南西北四个方向被赋予了独特的生命体验。人们的存在紧紧依附于对空间的占有与放逐,家园成为了安放身心的摇篮,也是每个人心之所向的情感皈依。海德格尔开启了空间存在论的转向,西西弗在上与下的定向活动中一次次叩问着存在的意义。在思维表征方面,中国山水画家以“散点流观”的流动视角体察自然万物,渗透着“返身而诚”、“天人合一”的宇宙空间意识。在中和之美的道德理想中,以“中”为本的礼乐文化同样蕴藏着“中央—四方”的方位秩序... 

【文章来源】：南京师范大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 方向感的生发
    第一节 原始的空间感知
    第二节 方向的演变发展
    第三节 对于方向的感知
第二章 方向感的审美内涵
    第一节 方向感的情感隐喻
    第二节 方向感的思维表征
    第三节 方向感的诗性张力
第三章 方向感的审美反思
    第一节 有即是无: 方向感的后现代审美体验
    第二节 无即是有: 方向感的审美自由
结语
参考文献
后记



本文编号：3469269