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梅列日科夫斯基译介与研究——兼论梅列日科夫斯基的另一种意义

发布时间:2017-10-04 11:45

  本文关键词:梅列日科夫斯基译介与研究——兼论梅列日科夫斯基的另一种意义


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【摘要】:梅列日科夫斯基自上世纪80年代进入中国学者视野,有几年他的著述被集中翻译了一些。我国学者至今对他的研究集中在俄国象征主义理论奠基人、"新宗教意识"的首倡者、小说文体的革新者、"主观批评"的实践者等几个面向,然而这些研究大都局限于研究者各自的学科背景,仅在文学与哲学领域中认识他,未能将其置入更大的社会背景中思考他,因而他的另一种意义——社会学的意义被遮蔽了。我们需要跨出学科界限,重视他的社会活动与思想的实践,在文学、哲学、社会运动等共同组成的语境中,考察他对俄国社会变革形成的冲撞力。
【作者单位】: 上海大学文学院;
【关键词】梅列日科夫斯基 译介与研究 另一种意义
【分类号】:I046;H35
【正文快照】: 自上世纪末的最后四五年间梅列日科夫斯基的一些译著在中国出版,至今十几年他的(或关于他的)著作的出版就停滞了。1这似乎意味着,他 热闹了一阵子就过去了。笔者从梅列日科夫斯基起步,研究俄国的宗教哲学与文学的关系,走过别尔嘉耶夫、罗赞诺夫等人,梅氏一直没有离开视线。十

【参考文献】

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1 郑伟红;;1901—1903年彼得堡宗教哲学聚会及其影响[J];理论探讨;2012年01期

【二级参考文献】

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1 张百春;别尔嘉耶夫论新基督教意识[J];黑龙江社会科学;2000年06期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 耿海英;别尔嘉耶夫与俄罗斯文学[D];华东师范大学;2007年

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3 刘锟;梅列日科夫斯基历史小说及其个性化特征[J];俄罗斯文艺;2005年02期

4 谢庆庆;;拥抱死亡,为了圣灵之国的降临——由《如果玫瑰花悄然地凋落》中的死亡意象看梅列日科夫斯基的第三圣约基督教思想[J];中外文化与文论;2005年01期

5 陈静;;梅列日科夫斯基及其“基督与反基督”三部曲[J];俄语学习;2008年01期

6 刘锟;;梅列日科夫斯基历史小说创作的人类学意义——以埃及两部曲为例[J];俄罗斯文艺;2008年03期

7 武晓霞;;“对位”与“错合”的协奏——论梅列日科夫斯基《基督与反基督》三部曲的象征结构[J];俄罗斯文艺;2010年04期

8 武晓霞;;论梅列日科夫斯基《基督与反基督》三部曲中“颜色”的象征含义[J];俄罗斯文艺;2012年03期

9 武晓霞;;梅列日科夫斯基小说《拿破仑》的互文性解读[J];俄罗斯文艺;2012年04期

10 刘锟;;梅列日科夫斯基小说作品的体裁类型与诗学特征[J];俄罗斯文艺;2012年04期

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2 谢庆庆;“圣灵的王国”[D];四川大学;2005年

3 耿海英;象征主义叙事精神[D];郑州大学;2003年



本文编号:970500

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