解构暴力体系和体系暴力:德里达论逻各斯/卡夫卡写流放地
发布时间:2021-05-09 20:40
德里达曾说,二元对立代表的是暴力的等级秩序。解构的严肃目的,必然针对暴力体系,亦即逻各斯中心结构。这种体系的体系性(结构的结构性),在于把压迫性的权柄化为绝对真理,将人性异化为奴性,以此维持体系的稳定。卡夫卡的流放地是一个讽喻,可指任何禁锢自由的神学、政治、经济或意识形态的结构。德里达说的逻各斯中心,指奉为真理的名号等于一个世界。流放地的老统帅已死,他的话仍然等于整个流放地的结构。他所设计的"机器"还保持着体系赋予的施暴功能。卡夫卡还揭示,体系的支撑需要各种各样的奴隶,不仅包括军官和士兵,而且包括受刑人和茶馆里的老统帅的信众。内化的奴性,竟然可以让死人吞噬活人。
【文章来源】:外国文学. 2014,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
“真理”体系及其暴力
逻各斯中心和结构的结构性
流放地体系的体系性
结束语:奴隶、奴性、奴隶制
本文编号:3177989
【文章来源】:外国文学. 2014,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
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“真理”体系及其暴力
逻各斯中心和结构的结构性
流放地体系的体系性
结束语:奴隶、奴性、奴隶制
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