文学的无力与抵抗:从竹内好在1941-43年间的写作重审“回心”论述

发布时间：2021-05-26 13:48

　　<正>一、回到竹内好的历史语境谈"回心"竹内好写于1943年的《鲁迅》以及他在日后不断发展的"回心"论述,不仅是日本现代中国文学研究的经典,在国内也产生了相当广泛的影响。关于什么是"回心",由于竹内好多次在不同语境里提及,用语又比较晦涩,所以一直众说纷纭。不过大体而言,竹内好在战后的《何谓现代》一文里做出的日本"转向"型文化和中国"回心"型文化的对比是相对比较清晰的。他从鲁迅及中国的现代进程中看到了"回心"型文化,从日本的现代进程中 

【文章来源】：文艺理论与批评. 2018,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
一、回到竹内好的历史语境谈“回心”
二、抵抗的政治:《〈中国文学〉的废刊与我》
三、文学的无力:与中野重治的《斋藤茂吉笔记》相遇
四、余论:“强力”的近代超克和“无力”的近代抵抗


【参考文献】：
期刊论文
[1]旧历年、团圆、仪式及其他——再读《祝福》[J]. 邢程.  文学评论. 2018(02)
[2]“寂寞新文苑”与“平安旧战场”新解——《题<彷徨>》与1930年代初的文化政治[J]. 谢俊.  现代中文学刊. 2017(03)
[3]鲁迅文学的诞生——读《〈呐喊〉自序》[J]. 汪晖.  现代中文学刊. 2012(06)
[4]也算经验——从竹内好到“鲁迅研究会”[J]. 木山英雄.  鲁迅研究月刊. 2006(07)



本文编号：3206475