从神话进入历史——论《神谱》与《工作与时日》的文体叙事

发布时间：2021-08-30 06:23

　　《神谱》与《劳作与时日》作为赫西俄德的两部具有史诗性的长诗,在其哲学叙事中也包含着一种深深的"文体"危机。人与神同在,人的世界与神的世界是一个整体化的"同心圆",它显示的是人类的一种精神状态,这也是史诗精神的一种表征。普罗米修斯神话和潘多拉神话标志着人神的最终分离,人神的分离也标志了"史诗框架"的破裂和小说精神的出现。人类种族叙事分为两个单元,第一单元是神话叙事,第二个单元是人类自身的叙事,是神话的历史化。神话的历史化也历史性的使史诗世界让位于小说世界,小说的精神取代史诗的精神,史诗是神话性的,小说是现实性的,史诗的价值指向绝对的过去,小说的价值指向当前和未来。 

【文章来源】：河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2018,45(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一
二
三
四


【参考文献】：
期刊论文
[1]十字路口的佩耳塞斯 《劳作与时日》的修辞与谋篇[J]. 吴雅凌.  上海文化. 2015(01)
[2]神人之间:论《神谱》中诸神的意义[J]. 游雨泽.  福州大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
[3]《奥德赛》:追寻西方小说的精神原点[J]. 王振军.  海南大学学报(人文社会科学版). 2011(01)
[4]一个故事两种讲法——读赫西俄德笔下的普罗米修斯神话[J]. 刘小枫.  中山大学学报(社会科学版). 2010(02)
[5]潘多拉与诗人——赫西俄德笔下的女人神话[J]. 吴雅凌.  国外文学. 2010(01)



本文编号：3372243