新历史主义视角下的《都柏林人》
发布时间:2017-08-20 03:25
本文关键词:新历史主义视角下的《都柏林人》
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【摘要】:作为詹姆斯·乔伊斯的早期作品,《都柏林人》无疑是二十世纪最具影响的小说之一。这本1914年出版的短篇故事集生动地描绘了二十世纪早期都柏林中产阶级的生活状态。该书可以分成四个部分,包括描写儿童的故事,描写青年的故事,描写成年人的故事和描写公共生活的故事。而所有这些故事都笼罩在一股阴暗的气氛之下,充斥着发霉的气味。所有的主角,包括整个社会都处于一种瘫痪的状态。因此,本文试图用新历史主义中的“文本的历史性和历史的文本性”剖析《都柏林人》的瘫痪主题。根据“文本的历史性和历史的文本性”理论,文本必然受特定的历史语境影响,并在特定的历史语境中产生出来。另一方面,文本又是历史的组成部分。在文本和历史之间存在着一种互文性的关系。对于《都柏林人》来说,它的特定历史语境是当时英国殖民主义,罗马天主教和爱尔兰的文艺复兴。而反过来,《都柏林人》,正如乔伊斯自己所言,是“一面磨光了的镜子”,是整个都柏林乃至爱尔兰的缩影。 本文一共分为五章。除引言和结语之外,本文可分为三章。第二章是关于新历史主义中“文本的历史性和历史的文本性”的理论阐释。接着第三章呼应“文本的历史性”,分析《都柏林人》创作的特定历史语境,包括英国的殖民化文化,罗马天主教和爱尔兰文艺复兴对都柏林所产生的影响。这三者形成了《都柏林人》的主题——瘫痪,而瘫痪也恰恰是当时整个爱尔兰社会和民族现状的写照。第四章则呼应“历史的文本性”,分析《都柏林人》中的瘫痪主题,包括横向地分析人的瘫痪与纵向地分析公共生活的瘫痪。关于该书中人的瘫痪,笔者认为这是从儿童到成人的一个渐进过程,乔伊斯所展现的不仅仅是个人的精神瘫痪,更是整个民族的精神瘫痪缩影。而至于公共生活的瘫痪,本文试从宗教、政治和社会三个方面来全面分析《都柏林人》所表现出来的瘫痪状态,并且试图证明这种瘫痪状态不仅存在于小说中,也真实地存在于二十世纪的爱尔兰社会。 通过结合历史语境对《都柏林人》进行分析,本文认为《都柏林人》不仅仅是一部虚构的小说,更是爱尔兰历史的组成部分。英国的殖民统治,腐化的罗马天主教和由爱尔兰文艺复兴所带来的补偿性的幻想共同作用,创造了《都柏林人》。而《都柏林人》作为历史的组成部分也记录了二十世纪中期都柏林的真实面貌,即一切处于瘫痪状态。都柏林人,从儿童到成人,一步步不可避免地走向精神瘫痪,,如同没有灵魂的行尸走肉;整个民族,也陷入全面瘫痪状态,宗教的堕落不堪,政治生活的空洞无意义,整个社会笼罩在一股死亡的气息之下。本文认为乔伊斯通过刻画《都柏林人》的瘫痪状态,,帮助这个民族直面现实,从而走出困境。这也彰显了文学作品的社会价值。
【关键词】:《都柏林人》 文本的历史性 历史的文本性 新历史主义 瘫痪
【学位授予单位】:浙江财经大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:I562.074
【目录】:
- ABSTRACT4-6
- 摘要6-9
- Introduction9-12
- Chapter 1 Literature Review12-17
- 1.1 The Research on Dubliners Abroad12-14
- 1.2 Research on Dubliners in China14-17
- Chapter 2 The Theory of New Historicism17-21
- 2.1 The Historicity of Texts18-19
- 2.2 The Textuality of Histories19-21
- Chapter 3 The Historicity of Dubliners21-32
- 3.1 The Influence of English Colonialism Culture21-24
- 3.2 The Influence of Roman Catholic Culture24-28
- 3.3 The Irish Literary Revival28-32
- Chapter 4 The Textuality of History——Paralysis32-61
- 4.1 The Paralysis of Man32-50
- 4.2 Paralysis of Public Life50-61
- Conclusion61-63
- Bibliography63-66
- Appendix66-67
- Acknowledgements67-68
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前7条
1 李梦桃;;乔依斯的流亡美学与自我流放的实践[J];海南大学学报(社会科学版);1993年02期
2 李梦桃;“作家非个人化”的美学理想和创作实践─—阐释乔依斯的美学思想及其作品[J];海南大学学报(社会科学版);1994年01期
3 戴从容;乔伊斯与爱尔兰民间诙谐文化[J];外国文学评论;2000年03期
4 郭军;“历史的噩梦”与“创伤的艺术”——解读乔伊斯的小说艺术[J];外国文学评论;2004年03期
5 郭军;乔伊斯的“灵悟”美学及其在《肖像》中的应用[J];外国文学研究;1993年03期
6 郭军;乔伊斯:反思与超越[J];外国文学研究;2004年03期
7 李维屏,杨理达;论乔伊斯的美学思想[J];外国语(上海外国语大学学报);1999年06期
本文编号:704421
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