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日本古代文论的千年流变与五大论题

发布时间:2017-09-29 03:13

  本文关键词:日本古代文论的千年流变与五大论题


  更多相关文章: 日本古代文论 比较文论 慰论 幽玄论 物哀论 寂论 物纷论


【摘要】:包括汉诗论、和歌论、连歌论、俳谐论、戏剧论、物语论在内的日本古代文论,从中国古典文论的引进、套用和初步消化,到中国文论的吸收、利用和主体性的确立,再到理论的成熟及对中国文论的跨越,经历了一千年的历史流变,在此过程中逐渐形成了具有日本特色的五大基本论题。一是"慰"论的文学功能论,将心理情感的慰藉作用作为文学的根本功能;二是"幽玄"的审美形态论,把超现实的幽深、神秘、暧昧模糊、间接,作为最高的审美形态;三是"物哀"及"知物哀"的审美感兴论,把激发与打动超越社会功利道德的纯粹人情,作为审美感兴之所在;四是"寂"的审美态度论,提倡观"寂色"、听"寂声"、修"寂心",以此作为诗人作家的审美境界;五是"物纷"创作方法论,提倡如实地、原生态地呈现人间生活的全部纷然复杂性。这些都从不同侧面体现了日本古代文论既不同于中国、也不同于西方的民族特色。
【作者单位】: 北京师范大学文学院;
【关键词】日本古代文论 比较文论 慰论 幽玄论 物哀论 寂论 物纷论
【基金】:国家社科基金项目“中日古代文论范畴关联考论”(13BWW021)
【分类号】:I313.06
【正文快照】: 日本文化史上有一大批文献,是对日本传统文学进行讲解、评论、研究的著作,包括和歌论,连歌论,俳谐论,能乐、狂言、净琉璃论等戏剧论,以及物语论、汉诗论等,可以统称为“日本古代文论”或“日本古代诗学”。在我国,长期以来,在文艺理论研究中的“西方中心论”及“中西中心论”

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本文编号:939641

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