赣南瑞金客家丧葬音乐研究

发布时间：2021-10-13 15:54

　　“忠、孝、节、义、仁”是中华文化的精髓,在博大精深的中华文化中,客家文化是重要的组成部分,更是中华文化的缩影。客家人作为汉民系中一个重要的民系,曾一度吸引学者的研究目光,掀起客家研究的热潮,其中客家民俗更是学者研究的热门话题。民俗虽然是一种文化传统,是人民生活的真实写照,更是人民生活中重要的一部分。中国一直是以礼仪之邦闻名海内外,而百善孝为先,在众多的民俗仪式活动中,丧葬活动是客家人最庄严而隆重的活动,最为凸显“孝”的综合性的民俗。赣南瑞金丧葬音乐作为中国丧葬音乐的一部分,对当地人民的生活和生产方式产生了重要影响,具有凝聚、宣泄、传承、教育等社会功能。本文主要分为6章,分别从绪论、“瑞金市人文背景”、“丧葬仪式过程”、“瑞金丧葬仪式中的音乐（主要包括丝竹乐和唢呐曲牌、地方小曲与悲伤情感的流行歌曲、孝歌）”、“与周边地区的客家丧葬仪式音乐的交流与渗透”、“丧葬仪式中以音乐为载体的价值功能”等六个方面,对赣南瑞金客家丧葬音乐进行相对全面且细致的研究,认为音乐在丧葬文化中贯穿始终,音乐的社会性和功能性在这一民俗活动中体现最充分,在丧葬仪式过程中,发挥着独特的功能,是丧葬仪式中不可或缺的一部分... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

瑞金市地理分布图⑩

四川师范大学硕士学位论文143.2.6圆坟下葬圆坟下葬即为将过世的人埋葬，客家人的坟墓也极其讲究风水，由风水先生定罗盘，定山向，定分金，用风水尺画城。八仙抬柩放于先建好的地宫前，孝子孝孙上前祭拜逝者，然后在地宫内点燃香烛，摆上松枝柏叶，谓之暖宫。封柩之后，其他人才可用锄头挖土埋葬，再由水泥匠封碑立墓。3.3田野工作中瑞金客家丧葬仪式个案时间：2018年2月12日-14日地点：瑞金市武阳镇武阳村念梅宗祠丧家：丧者名为代氏，享年104岁，因逝者高寿，故称之为“喜寿”，也就是民间通俗的“白好事”。丧葬仪式共举行三天，盛大而庄重。第一日：开祭吊桑（12日）丧葬第一天为开祭吊丧仪式，其中又分为众多仪式，包括进桌仪式、迎乐队、接娘舅、闹丧、迎八仙、吹奏之礼、布灵堂、做祭起灵等仪式，都是在开祭吊丧日完成。13—17点的仪式13：00，进桌仪式同村的乡亲们会来到祠堂帮忙，为丧葬仪式做准备，妇女准备葬礼的宴席，男丁帮忙布置宴席、安排宾客等事宜。13:30，民族乐队由逝者子孙接到祠堂，乐班成员落座于祠堂左侧。图2民族乐队邹丽摄14:00，西洋乐队由传统乐队奏乐迎接，并落座于祠堂的右侧。

3庄重的瑞金客家丧葬仪式15图3民族乐队邹丽摄14:30，司仪主持安排布置灵堂仪式。15:00，两班乐队轮流演奏，西洋管乐吹奏《哀乐》，传统乐队奏《南调》、《北调》。15:30，接娘家人仪式，乐队奏乐从祠堂出发，一路奏乐前进接娘家人，逝者子孙男女分为两列，按长幼顺序依次站列在祠堂门口。图4接娘家人邹丽摄

【参考文献】：
期刊论文
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硕士论文
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本文编号：3434952