福柯的身体图景
本文关键词:福柯的身体图景
【摘要】:福柯的思想繁芜庞杂,从身体的视角出发可以很好地理解其思想主旨。在福柯这里,“人”是一个不断被生成的产物,身体是权力和知识建构的对象。本文主要论述福柯的身体观。论文涉及以下三个方面:福柯身体观的主要理论来源;福柯身体观的主要内容;福柯身体观的实践分析。 福柯的身体观深受尼采思想的影响。尼采的谱系学为福柯的身体研究提供了方法;尼采的权力意志作为人内在的力量支配着我们的身体,在此基础上,福柯发现身体还遭受各种外部力量的规训。关于身体的实践,尼采在作品中鼓吹“超人”意志,但在现实生活中却缺乏实际行动而被称作“身体的形而上学者”。福柯却大胆实践,身体力行,通过一系列反常行为去追寻自己的“极限体验”。 福柯的身体和权力思想贯穿其作品始终。结合福柯早中期的主要著作——《疯癫与文明》、《规训与惩罚》、《性经验史(认知的意志)》的主要内容,首先论述在不同的历史时期,知识话语对疯癫身体的界定及疯人的不同身体体验;其次由权力的演变探讨从古老的君主权力对身体的肉体惩罚到现代权力对身体的全面规训的转变;最后论述作为权力属性的性对身体的支配控制和对整体生命的调节。 福柯的身体观具有很强的现实意义。以姜文电影里的身体叙事为案例,借助福柯的身体理论进行实践分析可以为我们提供一个全新的解读视野。从福柯对于历史和身体关系的论述来探讨姜文个人历史观下的世俗身体;从福柯的疯癫身体理论来解读姜文电影里的疯子形象及意义;最后从福柯关于身体、性、权力三者关系的探讨来分析姜文电影世界中的身体的暴力和性。 总之,本文试图通过对福柯身体观的深入细致的探究及其实践分析,,进一步丰富我们对福柯思想的认识,同时为理解中国当下电影艺术提供一个新的解读视角。
【学位授予单位】:广西师范学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:I01
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 欧孟秋;;上帝死了,尼采“活”着——尼采哲学价值散论[J];福建论坛(人文社会科学版);1988年06期
2 王磊;;浅尝尼采的超人学说[J];三峡大学学报(人文社会科学版);2009年S2期
3 司道斌;;尼采“上帝死了”浅析[J];魅力中国;2010年14期
4 陆耀东;;试谈鲁迅评尼采[J];齐鲁学刊;1978年01期
5 周国平;;一位哲学家的诗——《尼采诗集》译后[J];读书;1986年07期
6 王晓华;;鲁迅对尼采思想的吸取[J];渤海大学学报(哲学社会科学版);1993年03期
7 王传发;关于尼采思想的几点思考[J];康定民族师范高等专科学校学报;2001年03期
8 程党根;在欲望与权力之间:德勒兹与福柯思想互动探析[J];天津社会科学;2005年04期
9 吉尔·德勒兹;崔增宝;;《尼采与哲学》英译版前言[J];国外理论动态;2010年06期
10 李文丹;;浅谈尼采的强力意志[J];资治文摘(管理版);2010年07期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 程党根;;主体之命运:从“我思”主体到“身体”主体[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
2 欧阳谦;;“让我们像孩子一样的舞蹈”——尼采的“反基督教通告”[A];“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会论文集[C];2006年
3 赵修义;;尼采非道德主义辨析[A];时代与思潮(3)——中西文化交汇[C];1990年
4 修斌;;德国哲学研究时期的王国维与日本——以王国维的尼采研究为中心[A];多元视野中的中外关系史研究——中国中外关系史学会第六届会员代表大会论文集[C];2005年
5 马汇;;判断是一种暴力——读福柯《疯癫与文明》[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年
6 张红岭;;《共产党宣言》与现代欧洲虚无主义[A];浙江省社会学学会第六届会员代表大会暨2010年学术年会论文集[C];2010年
7 汪美芳;;关于福柯的权力论在中国翻译研究中的应用之思考[A];首届海峡两岸外语教学与研究学术研讨会暨福建省外国语文学会2011年会论文集[C];2011年
8 陈宁宁;;尼采对王国维与陈铨的影响[A];时代与思潮(2)——中西文化冲撞[C];1989年
9 高山奎;;论虚无主义的历史主义根基——兼论施特劳斯的海德格尔批判[A];繁荣学术 服务龙江——黑龙江省第二届社会科学学术年会优秀论文集(上册)[C];2010年
10 尚杰;;从“论证性的哲学”到“描述性的哲学”——由超越语言使用过程中的“二分法”所想到的[A];全国“经验主义与实用主义”学术研讨会论文集[C];2009年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 赵广明 中国社会科学院世界宗教研究所;尼采的道德[N];中国社会科学报;2010年
2 汪民安(学者) 莫伟民(复旦大学哲学系教授) 于奇智(华南师范大学政法学院教授);三人行,必言福柯[N];中国图书商报;2002年
3 撰稿人 莫伟民;福柯:非理性的守护者[N];社会科学报;2002年
4 杨俊蕾;福柯:文本也癫狂[N];中华读书报;2001年
5 李银河;福柯:人类思想史的奇迹[N];深圳商报;2002年
6 汪民安 译;吉尔·德勒兹论福柯[N];中华读书报;2001年
7 陈岸瑛;在马克思与福柯之间[N];中国图书商报;2000年
8 汪民安;人:海滩上的一张脸[N];中国图书商报;2002年
9 主持人 潘小松;纽约书讯[N];中华读书报;2001年
10 平文艺;权力是一种管理机制[N];厂长经理日报;2001年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 陈媛;解构中的建构:福柯思想解读的一种视角[D];复旦大学;2012年
2 宋海勇;人的自然化[D];吉林大学;2010年
3 王学谦;酒神狂歌与刑天之舞[D];吉林大学;2011年
4 施锐;德意志“希腊想象”研究[D];黑龙江大学;2011年
5 刘永谋;福柯的主体解构之旅[D];中国人民大学;2005年
6 吕翔;福柯与批判问题[D];复旦大学;2005年
7 索良柱;福柯:从权力的囚徒到生存美学的解救[D];复旦大学;2009年
8 赵灿;“诚言”与“关心自己”[D];复旦大学;2010年
9 熊和平;课程与生活[D];湖南师范大学;2007年
10 施赞聪;权力与政治[D];上海外国语大学;2008年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 孙正祥;福柯的身体图景[D];广西师范学院;2012年
2 刘军;福柯主体思想研究[D];南昌大学;2010年
3 罗勇;关于尼采技术文化批判思想的研究[D];兰州大学;2010年
4 张文彩;福柯的身体理论[D];兰州大学;2010年
5 李羚维;生命的拯救——尼采身体美学研究[D];黑龙江大学;2010年
6 郭彩凤;审美视野下对尼采修辞语言观的研究[D];山东师范大学;2010年
7 王建志;尼采反现代性思想探析[D];山东师范大学;2010年
8 刘忠海;福柯权力机制下的知识与法律[D];西南政法大学;2011年
9 张明;论尼采“重估一切价值”[D];南京师范大学;2011年
10 谭庆柱;美学视野下福柯的权力观[D];南京师范大学;2011年
本文编号:1196512
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yishull/1196512.html