论英伽登的意义理论

发布时间：2017-12-17 11:05

本文关键词：论英伽登的意义理论

【摘要】：本文以英伽登在《论文学作品》中对意义的分析为基础,阐述英伽登的意义理论。详尽分析了英伽登对语词意义的构成和类别所做的研究,并将之放置于现象学和语言学的背景之中,通过同胡塞尔和弗雷格意义理论的比较,认为英伽登的意义理论在揭示意义与语词的亲缘关系、意义的可变性等方面超越了前人的研究,做出了独特的贡献。同时,将英伽登的意义理论同文论相结合讨论。从英伽登对意义的分析之中,归纳意义的可变性和潜在性特征,并以此分析文学的创作和接受。认为意义的可变性使得作者能够通过对语词的运用描绘一系列的“图式观相”,而意义的潜在性使得读者能够通过意识行动将“图式观相”展开为具有相对同一性的意向性客体。但英伽登企图通过区分意义之中的“判断”和“拟判断”来界定文学与科学文献之边界的努力在本文看来并不成功。意向性客体究竟是“拟判断”所指向“纯意向性客体”还是判断所指向“也是意向性的客体”涉及认识论问题,在存在论的范围内难以自圆其说。最后,本文尝试从英伽登的存在论观点总结意义的存在性质和特征。认为英伽登在文论中对意义存在问题所作出的研究并不充分,通过意义所指向的“意向性客体”的存在性质来判断意义的存在,其研究目标意在文学而非意义本身。意义本身所具有“衍生性、分离性、非自主性、依赖性”的实存要素才是决定其意向性存在样式的关键。通过揭示意义因对客观存在和意识行动的依赖而产生的与生活世界的紧密联系和建构性的基本结构,指出英伽登的意义理论对于恢复语言的原初面貌和活力所做出的贡献。
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：I0

【参考文献】

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