时间性与审美主体间性
本文关键词: 时间性 审美 主体间性 生存 存在 出处:《广东社会科学》2011年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:存在是我与世界的共在,具有主体间性,而本真的时间与空间是共在的结构,即永恒的当下。生存是存在的现实形式,而现实的时间与空间即历史,是生存的结构,它造成了我与世界的间隔,使主体间性破裂。要回归存在的本原(领悟存在的意义),必须以审美理解与同情打破现实时间和空间的间隔,恢复本真的时间和空间,进入永恒的当下,实现审美主体间性。
[Abstract]:Being is the co-existence of me and the world, with intersubjectivity, and the original time and space are the same structure, that is, the eternal present. Existence is the realistic form of existence, and the real time and space is history. It is the structure of existence, which causes the gap between me and the world and breaks the intersubjectivity. To return to the origin of being (to comprehend the meaning of being), we must break the gap between real time and space with aesthetic understanding and sympathy. To restore the original time and space, into the eternal present, to achieve aesthetic intersubjectivity.
【作者单位】: 华侨大学;
【分类号】:I01
【正文快照】: 主体间性是本体论的规定,这就是说存在是我与世界的共在。但是,存在的现实形态是生存,而现实生存是主体性导致的主客对立,主体间性没有充分实现。现实时空是生存的结构,而主体间性的障碍、主客对立的原因,根本上在于时空的分隔。因此,如何消除时空分隔就成为实现主体间性的关
【共引文献】
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