以悟入神——灵感与参悟
本文选题:悟入 + 诗学主张 ; 参考:《美苑》2014年02期
【摘要】:正古希腊诗学主张以神入悟,中国则是以悟入神。有关灵感的来源,东西方有不同的认识。在古希腊,人们认为灵感得自外力,即神的力量。人在痴迷的状态下,获得神的启示,由此激发创作的灵感。在中国诗学中,创作的灵感源自人的精神:人的创造力通过个体的经验积累,融汇贯通,达至神化的境界。灵感是一种个人的心波,始于修习,经由知识的累积、悟性或是顿悟而获得。古希腊诗学把创作的动力归因于外力的作用,这种灵感学说,抹杀了人的个性和创作的主动性。一、灵感与神谕在古希腊诗学中,艺术创作的灵感来自人的迷狂痴悟。
[Abstract]:In ancient Greece, poetics advocated enlightenment by God, while in China it was by enlightenment. There are different ideas about the source of inspiration between the East and the West. In ancient Greece, inspiration was supposed to come from external forces, the power of God. In a state of fascination, people get inspiration from God, which inspires the inspiration of creation. In Chinese poetics, the inspiration of creation originates from human spirit: human creativity is accumulated through individual experience, integrated and achieved the realm of divinity. Inspiration is a personal wave of heart that begins with practice and is acquired through the accumulation of knowledge, understanding, or epiphany. Ancient Greek poetics attributed the motive force of creation to the function of external force. First, inspiration and oracles in ancient Greek poetics, the inspiration of artistic creation from the people's crazy disillusionment.
【分类号】:J04
【共引文献】
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,本文编号:1909078
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