有听觉审美的人_《中国文化研究》2006年03期
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《中国文化研究》 2006年03期
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论中国文化的听觉审美特质
【摘要】:古希腊视觉中心主义的真理观奠定了相应的西方认识论范式,并促使其后的艺术美学理念逐渐向俗世的实在维度靠拢;而一向注重听觉的中国心学却始终以静、空的时间体验方式将真理的理解置入了超越于空间之上的虚无维度,以谦卑的姿态在视觉霸权的压制下顽强进行着人生归属感的寻求,也正是这种归属感型塑了中国艺术文化内敛、体恤以及高蹈的独特品性。
【作者单位】:
北京语言大学人文学院
【关键词】:
【基金】:
【分类号】:J01
【正文快照】:
作为西方传统哲学逆子的尼采,尽管他始终未曾放弃对于西方真理观的猛烈攻击,但颇为遗憾的是,他却也始终未能意识到这一真理观背后作为强力支撑的视觉认知范式。对于艺术价值的格外强调,促使尼采更注重从感性的意义上去考量真理的分量,然而由于缺乏认识范式层面的省思,他注定
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