中国当前艺术学学科发展的若干问题 投稿：傅繠繡 XX

  本文关键词：中国当前艺术学学科发展的若干问题，由笔耕文化传播整理发布。

中国当前艺术学学科发展的若干问题 投稿：傅繠繡

摘要：艺术学由一级学科升格为“艺术学门类”，是我国高等艺术教育史、学科建设史和人才培养史上一件具有里程碑意义的大事，是中国艺术自觉、自信、自强的彰显，是21世纪中华民族伟大复兴历史进程中艺术自觉、自信、自强的一项重大举措。作为民族文化建设的一个重要方…

按语：巫鸿（WuHung）教授是著名的美术史家，芝加哥大学教授。早年于中央美术学院毕业后，在1972-1978年间一直在故宫博物院书画组、金石组任职，1978年回中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学，获美术史学与人类学…

摘要：云南，作为一个边远的、神秘的、浪漫的文化空间，在五十多年的新中国电影史中被不断地重新建构。云南电影有其自身独特的发展历程和美学特征，“十七年”时期，云南电影在内容上突出时代性，形式上体现多样性，并注重音乐的叙事和造型功能。“新时期”的云南电影则…

　　摘 要： 艺术学由一级学科升格为“艺术学门类”，是我国高等艺术教育史、学科建设史和人才培养史上一件具有里程碑意义的大事，是中国艺术自觉、自信、自强的彰显，是21世纪中华民族伟大复兴历史进程中艺术自觉、自信、自强的一项重大举措。作为民族文化建设的一个重要方面，艺术学应该为民族的生态环境营造良好的氛围，以体现中国社会、时代的文明水准，改变当下令人堪忧的人文艺术生态环境的现实情状。中国的艺术是一个“宝塔”状的复杂的文化系统，塔座甚是包容，愈多样、愈丰富就会愈繁荣；塔尖聚集了“有思想的艺术”和“有艺术的思想”相互共同和谐统一的优秀作品，聚集了真正代表中华民族艺术思维最高成果的艺术家。在目前的艺术学学科体系建设发展的具体过程中，综合性大学的艺术学院、综合性的艺术院校和单科独进的艺术学院是中国高等教育体系中艺术学学科建设的三支大军，他们之间各具优势，应该和谐共处，共同发展，互补生辉。目前确定的艺术学门类的五个一级学科，实际正是一种现实情况下的和谐之态。当前，各地、各高校艺术学的学科申报要根据本校的优势从各自特点出发，要顾全大局，力求实现共同繁荣的共赢局面，而不能盲目地“抢地盘”。同时，各自的培养方向也应从学科客观实际出发，不要整齐划一。

　　关键词:当代中国；艺术学；学科发展；升级；文化建设；艺术自觉；文化氛围；问题
　　中图分类号：J0文献标识码：A
　　我们有幸一起聚集在西子湖畔、于杭州师范大学召开在艺术学由一级学科升格为门类之后的一次重要的学术研讨会——“艺术学学科发展新向度暨对策研究高端国际论坛”，这次会议确实如陈迎宪主任刚才所讲的，是极具意义的。因为艺术学已经升为了门类，大家感到都非常兴奋，因为这一现实既给我们提供了新的发展机遇，又给我们带来了新的挑战。我想，在这一重要的历史时刻，我们艺术学学科建设战线和高等艺术教育战线上的同志们首先应该借此机会向为艺术学升格为门类做出过重要贡献的前辈学者，如东南大学的张道一教授、中央音乐学院的于润洋教授、中央美术学院的靳尚谊教授、清华大学美术学院的杨永善教授，还有首都师范大学的欧阳中石教授、中央戏剧学院的谭霈生教授，以及许许多多的前辈的专家学者们表示衷心的谢意和崇高的敬意。没有他们在艺术学学科建设上辛苦的耕耘、奔走呼号，没有他们为民族的艺术自觉、艺术自信和艺术自强的毕生奋斗，就没有我们今天的大好局面。
　　一、艺术学学科发展与当代中国文化建设
　　 应该这样说，艺术学升格为门类确实是中国高等艺术教育史上、艺术人才培养史上一件具有里程碑意义的大事。大家知道，“文化自觉”是费孝通先生提出来的。他在年逾九十高龄的时候，对七十出头的哲学家汤一介、比较文学专家乐黛云夫妇俩谈到了“文化自觉”问题。费孝通先生认为差不多一个世纪以来文化建设的基本经验就是“文化自觉”。在他看来，作为文化工作者，如果不自觉或陷入盲目，就要误人子弟；作为文化建设的领导者，如果不自觉或陷人盲目，就要酿成灾难。费老差不多经历了从”五四”以来中华民族各个时期的文化建设，他当时说，他离去见马克思的日子已经不远了。他思之再三，将文化建设的根本经验总结为十六字真经，那就是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。自费孝通先生提出了文化自觉的命题之后，我们中央主管宣传文化工作战线的领导同志又提出了文化自觉、文化自信、文化自强的重要命题。2010年，《新华文摘》第20期上的头条发表了题为《文化自觉，文化自信，文化自强》的文章。一个民族，文化上自觉才能屹立于先进民族之林，文化上盲目，必将会酿成灾难。一个民族必须对自己民族的优秀文化和外来的先进文化充满自信才能够真正做到文化自觉。所以，只有真正的自觉才能充分自信，而只有充分自信才能深化自觉，只有既自觉又自信才能确保走向真正地自强。这是一个具有内在联系的辩证的过程。由文化自觉、文化自信、文化自强延伸到艺术战线，重要的就是，一个民族不仅在艺术上要自觉，而且在艺术上还要自信，才能真正地走向艺术的自强。当今文化建设的现状，已经给我们尖锐地提出了应该如何正确地对待民族的艺术学学科建设的重要课题。
　　 众所周知，长期以来，我国的教育体制规划把艺术学列为了文学门类下的第四个一级学科，那是有历史缘由的。十余年前，中国高校的中文系阵容庞大，学术积累丰厚，而艺术学科在高等教育里面，招生规模还很小，但它的历史已经比较悠久了。所以，把它放在了文学门类下，在我看来，是作为权宜之计的一种“托管”形式。如今，艺术学已经发展壮大，独立支撑起民族文化建设的一个重要方面，而且直接关系着民族的艺术思维的发展走向。在这样一种情势下，作为民族思维的先锋阵地的高等学校、特别是作为民族艺术思维的先锋阵地的高等艺术院校，当然自觉地担当起了为艺术学科正名的神圣使命。经过了几代学者的努力，我们终于把艺术学学科独立出来了。因为从人类文艺发展的历史来看，当然是先有艺术后有文学，文学主要是语言的艺术。但是，又必须看到，当今中华民族艺术各分支都要依赖于文学的基础。离开了文学的基础，艺术是很难健康持续地生长发展的。正如陈迎宪主任所指出的，我们要高度地重视文学对艺术学发展的基础性作用和作为基本营养来源的基础性地位，，而不能排挤它。
　　 艺术学究竟有什么作用呢？我应《文汇报》的邀请，写过一篇文章，我提出艺术的一个功能，形象地说就是三个字——“氛围说”。
　　 我认为，文化工作究其根本意义来说，就是在党的领导下，在政府主管部门的统筹安排下，由全体文化工作者、文艺工作者携起手来，精心营造一种看不见、摸不着的文化氛围，使每个人都能身入其间，感受到心灵的洗涤、灵魂的升华。我们就是应该营造这样一种氛围，这种氛围体现着一个社会、一个时代的文明水准。这种氛围是看不见、摸不着的，但是它恰恰是“文化软实力”的核心，从而将精神藏富于民，成为抵御各种风险的不竭动力和智慧源泉。
　　 关于文化氛围的营造问题，举两个例子。当年清军入关，坐了故宫，拿了天下后，遇到了文化的问题，即满汉文化的冲突和交融的矛盾而又复杂的问题。他们努力接纳汉文化，把徽班请进北京，再让安徽的徽调、湖北的汉调、陕西的秦腔整合，再加上中原的梆子，成为以西皮二黄为主调的京剧。京剧进宫，由西皮二黄产生的中华民族情怀和独特审美情趣，故有“西皮二黄声起，油然而生中华情怀”之说。所以说，形成了这么一种氛围以后，就能培养起人民群众的一种集体审美认同，成为浸润在民族文化心理上的区别于他民族的艺术DNA。
　　 过去，北京以故宫、中南海为中心，往东边走一点就有王府井的吉祥戏院；往西边到西单便是六必居旁的长安大戏院；往南边走一点到了前门就是广和戏院、中和戏院，那是谭鑫培先生经常演出的地方；往北边一点，到新街口那边就是梅宅，之后还有人民剧场，由此形成了京剧的艺术磁场。磁场就是氛围，它养育了一代又一代中华民族的京剧观众。戏迷和票友都在围着磁场转。但今天，由于城市改建这些剧场都外迁了，所以需要重新营造艺术磁场。现在虽说重新盖了那么多新的剧院，但是观众还在原来的地方，享有共同文化氛围的观众是不容易带走的。
　　 艺术是干什么的？是为民族的生态环境营造一种氛围的。那么营造一种什么样的氛围呢？这是一种看不见摸不着，但是令每一位国民身入其中不能自已地得到一种心灵的净化、灵魂的提纯、素质的提升的文化氛围，这种氛围就是软实力。这正如当我们走进杭州师范大学，如果想起了当年的李叔同，想起了当年那么多学人在这所学校为艺术教育所做出的艰辛努力的时候，我们会感到一种氛围的侵染，这种看不见摸不着的氛围是一个民族最可宝贵的文化软实力。国家与国家、民族与民族竞争到最后，比的就是各自的文化底蕴，各自的文化软实力。软实力不软，软实力决定着未来。而我们现在的社会文化氛围是很值得我们认真地反思的。

摘要：艺术学由一级学科升格为“艺术学门类”，是我国高等艺术教育史、学科建设史和人才培养史上一件具有里程碑意义的大事，是中国艺术自觉、自信、自强的彰显，是21世纪中华民族伟大复兴历史进程中艺术自觉、自信、自强的一项重大举措。作为民族文化建设的一个重要方…

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