“进步”与“终结”:向死而生的艺术及其在今天的命运
本文关键词:“进步”与“终结”:向死而生的艺术及其在今天的命运,由笔耕文化传播整理发布。
《学术月刊》 2012年03期
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“进步”与“终结”:向死而生的艺术及其在今天的命运
【摘要】:艺术的"进步"是一个古老的话题,面对当代艺术的挑战,它又成了一个新问题。我们曾经在"技术"和"视觉的征服"意义上谈论进步。现代主义艺术的出现,使这种谈论方式变得过时,从而出现各种以表现论和符号论为基础的艺术理论。然而,现代主义理论在面临一些具体作品时,又遭遇了新的困境。分析美学则通过对艺术的新定义的寻求来克服这些解释的困难。如果说,现代主义艺术理论,是众多现代美学家借助康德体系而对艺术所作的解释努力的话,那么,丹托等人则借助黑格尔的"进化"思想,发展出了"艺术终结"的观念,并以此既克服康德的主体性,也克服分析美学的间接性。"艺术终结"实际上是一个夸大其辞的说法,其中有学术策略的成分,但也有真实的内容。在今天,我们可以通过对"艺术终结"观念的批判,将艺术的未来放到社会、时代、文明的命运,以及艺术家在艺术生产中的地位等角度来作深入的思考。
【作者单位】:
中国社会科学院文学研究所;
【关键词】:
【分类号】:J01
【正文快照】:
艺术理论研究者们长期被一个话题所困扰,这就是“进步”。在艺术中,存在着“进步”吗?当我们说艺术进步之时,指的是什么意义上的“进步”?近年来,艺术界有一种放弃艺术“进步”观的倾向,常有一些艺术家和艺术史家们发表这样的意见,认为在艺术中,只有“变化”,没有“进步”。
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