伽达默尔之诗思疏论

发布时间：2018-09-08 10:42

【摘要】：诗思是伽达默尔哲学的一条隐秘的思想线索。早在1934年,伽达默尔就撰文《柏拉图与诗人》从哲人的角度替诗人辩,此后陆续写下了《歌德与哲学》、《诗歌与模仿》等充溢诗思的文章。在《真理与方法》之后,他发表了《诗与标点》、《我是谁,你是谁?》等重要诗论,表达了作者对诗思的推崇和向诗语的回归。与西方传统诗学不同,伽氏诗思不断逼近诗的本质内涵与存在本真,具有如下三要点:诗歌以其语言确立而存在;强调诗人的现代社会地位,呼唤人类倾听贤明的能力;诗在自我展现中打开一个通往存在的世界,诗意世界是人类的归居。
[Abstract]:Poetry is a hidden clue of Gadamer's philosophy. As early as 1934, Gadamer wrote Plato and the Poet for the poet from the point of view of the philosopher, and then wrote many poetic articles such as Goethe and philosophy, Poetry and Imitation. After "Truth and methods", he published "Poems and punctuation", "who am I, who are you?" and so on. Different from the western traditional poetics, the essence and existence of poetry are constantly approaching the essence of poetry, which has the following three main points: poetry exists in its language, emphasizes the poet's status in modern society, and calls for the ability of human beings to listen to wisdom. Poetry opens up a world of existence in self-expression, and poetic world is the homecoming of human beings.
【作者单位】： 吉林大学文学院;
【分类号】：I052

【共引文献】

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本文编号：2230285