文学与伦理学:文学伦理学批评发展的“自由空间”

发布时间：2019-01-17 07:25

【摘要】：从上世纪90年代至今,文学批评界出现了重理论轻文本的倾向。文学批评成了从理论到理论的空洞说教,忽视了文学作品的伦理价值和审美价值。文学伦理学批评既是历史主义的方法,同时也是现实主义的方法。本文将文学伦理学批评作为一种方法论,一方面对伦理学和文学关系的历史源头进行梳理,从伦理和道德的角度研究文学与作家、文学与读者、文学与社会等关系的种种问题,证明文学伦理学批评的提出具有学理上的创新意义,文学的伦理价值是文学审美价值的前提;另一方面通过对文学伦理学批评发展的现实性讨论,认为文学伦理学批评在全球化语境下的纵深发展可以促进国家和民族间的文化差异在争议和"对话"中实现求同存异,并起到沟通跨文化桥梁的作用。
[Abstract]:Since the 1990's, literary criticism has tended to put more emphasis on theory than text. Literary criticism has become an empty lecture from theory to theory, ignoring the ethical value and aesthetic value of literary works. Literary ethics criticism is not only a method of historicism, but also a method of realism. This paper regards literary ethics criticism as a methodology. On the one hand, it combs the historical source of ethics and literary relations, and studies the various issues concerning the relationship between literature and writers, literature and readers, literature and society from the perspective of ethics and morality. It is proved that the literary ethics criticism is of theoretical and innovative significance, and the ethical value of literature is the premise of literary aesthetic value. On the other hand, through the realistic discussion on the development of literary ethics criticism, the author thinks that the in-depth development of literary ethics criticism in the context of globalization can promote the cultural differences between nations and nations to seek common ground while reserving differences in controversy and "dialogue". And play the role of communication cross-cultural bridge.
【作者单位】： 北京第二外国语学院英语系;清华大学外语系;
【分类号】：I06

【参考文献】

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【共引文献】

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