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关于“黄金时代传奇”

发布时间:2019-02-16 07:17
【摘要】:文艺学发表高见,并以此为"唐风汉韵"再献上几份"锦绣斑斓"。当代文艺学已经不满足于"李白杜甫司马长卷",但在这个"人心惟危,道心惟微"的时代,人们更关心的是如何让我们所重构的礼义春秋能够和世界接轨。"重新进行创造性的阐释"不但意味着我们应该有"走为麒麟飞为鸾"的自由心态,而且意味着我们不应该有"秋风谬掌花柄权"的机制和氛围。古代长安已经有了足够多的辉煌,当代中国的文化气候正在召唤着更多的辉煌。从思想构筑上说,纯粹的传统的中国的文艺学已经不可能了。如果说文艺是距离潜意识最近的意识形态,那这种潜意识的通俗化说法就是魂魄。重塑文艺学魂魄的途径之一是用"究天人之际于文本"的方法来丰富我们的审美历练,用"通古今之变于语根"的方法来深化我们生命的意义。文艺学的当代建构中还有许多更丰富、更深刻的意见,我们期望以此"沧海之一粟"而抛砖引玉。
[Abstract]:Literature and art published ideas, and this for "Tang Feng Han rhyme" and several "beautiful." Contemporary literature and art is no longer satisfied with "Li Bai du Fu Sima long Scroll", but in this era of "people's hearts are dangerous, Tao's mind is small", people are more concerned about how to make our reconstructed etiquette spring and autumn be able to connect with the world. " A new creative interpretation means not only that we should have the free mentality of "flying for Kirin for the luan", but also that we should not have the mechanism and atmosphere of "the right of autumn wind and flower handle". Ancient Changan already had enough brilliance, the cultural climate of contemporary China is calling for more brilliance. In terms of ideological construction, pure traditional Chinese literature and art is no longer possible. If literature and art are the ideology closest to the subconscious, the subconscious popularizing is the soul. One of the ways to reshape the soul of literature and art is to enrich our aesthetic experience with the method of "studying heaven and man at the moment of text", and to deepen the meaning of our life by the method of "making use of ancient and modern changes at the root of language". There are many richer and more profound opinions in the contemporary construction of literature and art.
【作者单位】: 四川大学文学与新闻学院;
【分类号】:I06

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本文编号:2424192

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