“比武招亲”母题的十九世纪西方文学阐释

发布时间：2021-02-06 08:36

　　"比武招亲"是世界文学的共同母题。从古至今,这一母题的意义与形式都在不断地发生变化,"比武"不仅仅指设擂比武,还可以比赛跑、比射箭、比摔跤、比辩论。然而,这一母题却在十九世纪西方文学中发生了革命性巨变。在黑格尔辩证法、费尔巴哈"人本学说"等哲学观念和资本主义经济制度的影响下,原初重心灵相通的"比武招亲"嬗变成了重金钱名利的"比武招亲",大有"比钱招亲"之势。而且,婚恋过程中"亲"变"非亲"的不确定性,导致了婚姻关系异化程度逐步加深。从婚姻的"辩证法"、婚姻的资本化与婚姻的异化三个维度阐释"比武招亲"具有多重文化意义。 

【文章来源】：柳州职业技术学院学报. 2020,20(03)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、比可比，非常比
二、“比武招亲”与婚姻的“辩证法”
三、“比武招亲”与婚姻的资本化
四、“比武招亲”与婚姻的异化
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]作为意识形态国家机器的家庭——以《嘉莉妹妹》为例[J]. 周敏,杨子靖.  外语研究. 2017(03)
[2]现代性与社会主义价值观的确立[J]. 王琦.  泰山学院学报. 2010(02)
[3]比武招亲史实考释[J]. 林友标,章舜娇.  搏击.武术科学. 2009(07)
[4]你的真爱可以走多远——评《红与黑》中于连与德·瑞纳夫人的爱情[J]. 郭婷.  湘潭师范学院学报(社会科学版). 2008(02)
[5]比武招亲——一个带有侠义色彩的江湖规则的人类学依据母题[J]. 王立.  山西大学学报(哲学社会科学版). 2006(03)
[6]爱情、亲情、友情,情为何物?——从《欧也妮·葛朗台》看西方社会的人情关系[J]. 蒋芳.  外国文学研究. 1998(04)



本文编号：3020476