什么是审美体验——海德格尔的艺术终结论与审美体验理论的重建
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【摘要】:海德格尔认为,审美体验是西方美学解释艺术本质的主导方式。但这种对艺术中主体因素(体验者)的强调,却导致了艺术的终结。据此,搁置主体性,放逐审美体验,让作品摆脱艺术家和欣赏者的钳制而独立,就成为一条有效的艺术救赎之路。但海德格尔从作品寻找艺术本源的方式,并无法改变艺术由人创制、为人而在的基本事实。这一事实说明,审美体验对于理解美和艺术的本质仍具有不可或缺性;也说明当代美学的任务不是放弃体验,而是通过现代改造,为体验者与体验对象重新确立一个可以共在的基点。这一基点,就是暂时搁置人对自然的器具性再造(实践)和情志化改造(移情),以最不具僭越性的身体与对象建立联系。由此,所谓审美体验的主体性,就是身体性;所谓审美体验,就是“以体去验”。
【作者单位】: 北京大学哲学系
【关键词】: 海德格尔 审美体验 感官 身体
【分类号】:J01
【正文快照】: 在《艺术作品的本源》后记中,海德格尔以一种奇特的方式谈到艺术的终结问题。他认为,人以主体体验介入艺术本质的考察方式,是西方艺术终结于其中的因素。如他所言:“几乎是从人们开始专门考察艺术和艺术家的那个时代起,此种考察就被称为美学的考察……人体验艺术的方式,被认
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,本文编号:311390
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