鲍德里亚的艺术客体论研究

发布时间：2021-04-19 21:05

　　鲍德里亚是当代著名的哲学家、社会学家,思想离经叛道,著作丰富深刻。鲍德里亚从未专门写过关于艺术的论著,但艺术一直是他密切关注的文化实践。作为一向游离于主流的思想家,鲍德里亚在阐释艺术时,同样另辟蹊径地找寻了属于自己的研究视角：从作为“物（object）”的艺术客体的角度研究当代艺术。鲍德里亚的艺术客体论是鲍德里亚批判当代艺术实践的武器,也是鲍德里亚预言艺术发展趋势的依据。艺术客体论不仅反映了鲍德里亚艺术思想的独特视角,而且也为人们理解当代艺术实践提供了理论基础。本文以消费文化、拟像文化为研究区域,从艺术客体的角度对鲍德里亚的艺术思想做研究,从而窥探艺术及美学在当代社会中遭遇的裂变。第一章梳理西方艺术理论上的艺术客体论,探究艺术客体的显现特征及存在意义。“再现说”中,艺术客体通过与现实客体的相似性体现其求真的特性；“表现说”中,艺术客体通过扭曲现实客体特征表现人格化的情感性色彩；审美自律理论中,艺术客体通过凸显自身形式特征与现实世界疏离以拯救现代社会。艺术客体一直是一个哲学化、美学化的概念。第二章论述20世纪60年代艺术新形态,特别是波普艺术的出现,严重挑战了传统的艺术客体论。鲍德里亚以... 

【文章来源】：中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校

【文章页数】：50 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 西方艺术理论中的艺术客体论
    第一节 “再现说”中的艺术客体
    第二节 “表现说”中的艺术客体
    第三节 审美自律论中的艺术客体
    第四节 现成品与艺术客体
第二章 鲍德里亚思想中的艺术客体
    第一节 作为“物”的艺术客体——波普艺术
    第二节 对艺术客体批判的理论起点——物体系
第三章 对当代社会艺术客体的批判
    第一节 对消费社会中艺术客体的批判
        一、消费社会的内涵
        二、艺术客体的媚俗性
        三、艺术客体的价值差异性
    第二节 对拟像社会中艺术客体的批判
        一、拟像社会的内涵
        二、艺术客体的虚拟性
        三、艺术客体的内爆性
第四章 鲍德里亚艺术客体论的反思
    第一节 鲍德里亚艺术客体论对既有艺术客体论的颠覆
    第二节 鲍德里亚艺术客体论的意义
    第三节 鲍德里亚艺术客体论的局限
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文目录
后记



本文编号：3148306