从狭小到博大

发布时间：2021-06-17 04:21

　　因为张爱玲的文学叙事是近乎纯粹的日常生活叙事,所以本文根据A·赫勒的“日常生活艺术哲学”理论解读张爱玲文本独具的审美现代性形态。整体上看,“贵我”的主体样态是张爱玲思想特征构成的基石,“贵我”的道德律使她的文本具有深邃、犀利的内向性。在以日常人性批判为中心的艺术掘金中,她对“日常生活层”中女性主体的凝视生成了其独特的女性话语,同时,她也未放弃对男性命运图式的创造性解读,这使张爱玲能够站在超越自己所处的日常生活之上,以一种非日常的态度、情怀,审视自己所处的日常生活。从而,使她能够超越单一特质的性别话语跨入类本质言说的领域。质言之,张爱玲文本的审美现代性主要呈现为:在对“日常生活层”集中、稳固的男与女、离与合这些狭小视域的开掘中,张爱玲形成了她特有的悲观主义的哲性体验,又通过以诗性扩展哲性的意象叙事,使日常生活中琐碎的悲观主义上升为具有涵摄时空意识的、具有永恒性的悲剧意识。不宁唯是,张爱玲又对这种悲剧价值作进一步拷问,甚至将其发展成为一种带有悲剧色彩的虚无。这就是张爱玲作为一个丰富、博大的艺术个体的魅力所在。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
外文摘要
引言
第1章 “潜叙事”的浮出与审美现代性
第2章 日常生活与哲性提升
    2.1 “贵我”的道德律与女性主体的凝视
    2.2 叙事的生命攀升:从悲观到悲剧
第3章 “传奇”:阿里阿德涅彩线的另一种找寻
    3.1 性变态:解不开的人性死结
    3.2 浮生:战火与“封锁”
第4章 虚无:从历史到主体
结语
致谢
参考文献
独创性声明



本文编号：3234457