论《文心雕龙》的理论生成与构建

发布时间：2021-06-24 08:10

　　《文心雕龙》作为中国古代最伟大的文学理论批评著作,被清代学者章学诚誉为“体大而虑周”之作。它一问世就受到当时“辞宗”沈约的好评,并成为历代理论批评家关注的重点。20世纪以来,它成了中国古代文学理论批评研究中的热点,而成为一门显学,对它的研究被称为“龙学”,并取得了巨大成就。我希望自己能以新的切入点,进入《文心雕龙》的研究领域。本文分三章进行论述,第一章是关于《文心雕龙》理论生成的动力,以刘勰的主观愿望为主进行立论。刘勰年轻时就胸怀大志,他希望“达则奉时以骋绩”,他不甘心自己的人生“形同草木之脆”,不得已选择了“穷则独善以垂文”的方式,希望通过著书立说而实现“腾其姓氏,悬诸日月”的愿望,这是刘勰撰写《文心雕龙》的主观动力。为了自己的著作能广泛传播,他造谒沈约,以祥瑞之梦昭示自己的著作具有非同一般的权威性,并以孔子的圣人地位作为其理论根基。第二章论述《文心雕龙》理论生成的条件,从当时社会的客观条件和刘勰的主观条件两方面进行论述。客观条件是由于魏晋时期文学观已经逐渐清晰明确,文学的社会地位得到了空前的提高。特定的文化氛围决定了文人们致力于笔耕,他们互相探讨、切磋、评论、鼓励,并产生了大量的文... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
前言
    一、《文心雕龙》理论生成与构建研究的现状分析
    二、本文的创新点及研究的意义
第一章 刘勰撰写《文心雕龙》的思想动因
    第一节穷则独善以垂文
    第二节研阅近代文论扬长避短
    第三节寻找凭障文坛弋名
        一、造谒沈约
        二、以梦表志天之瑞应
        三、本乎道师乎圣体乎经
第二章 《文心雕龙》文学理论生成的条件
    第一节清晰明确的文学观
    第二节文学地位的空前提高
    第三节刘勰善于继承和借鉴前人的理论成果
    第四节刘勰敏锐的抽象思维能力
第三章 《文心雕龙》理论构建的主要形式
    第一节 追溯渊源和考察流变
    第二节 范例分析
    第三节构建理想标准
    第四节 比较研究
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]从群体诗学到个体诗学——前期诗史发展的一种基本规律[J]. 钱志熙.  文学遗产. 2005(02)
[2]文学史中的主流、非主流与“文学史”建构——兼论“书写文学史”与“事实文学史”的对应[J]. 李昌集.  文学遗产. 2005(02)
[3]挽颓风于通变 清流弊以雅丽——论《文心雕龙》的古雅审美范畴[J]. 刘军政.  中州学刊. 2003(04)
[4]说说文学亚理论[J]. 康序.  文学评论. 1987(03)



本文编号：3246731