清初滇遗民文学研究

发布时间：2021-07-27 14:00

　　清初,地处我国西南边陲的云南出现了一个特殊庞大的群体—滇遗民,这是由于多民族聚居、兴盛的佛教以及南明小朝廷迁入后衰落等几个方面的因素共同作用形成的。滇遗民中的绝大部分都亲自参与过复明的抗争,对战乱的感受和描述非普通文人能比。国变后他们选择了不同的生存方式,或逃禅,或隐居,或卖文笔耕。滇遗民无论身在何处,均以手写心,创作出许多作品,以寄托对故明旧主的眷恋情感。其创作不但流露出对个人际遇的感伤、表现真挚的友谊,还有谈禅问佛的体会和在山水田园中获得的感悟,为后人研究明末清初云南的文学提供了丰富厚实的原始素材。本文将在云南清初的历史背景下,对滇遗民创作进行梳理,从遗民及文学的形成、遗民家族、遗民僧、遗民代表文学创作四个主题论证分析。论文共分四章：第一章是《滇遗民现象概说》,分两节阐述滇遗民的形成分布和生存方式,为下面的研究打下基础。第二章是《滇遗民家族文学创作》,结合浪穹何氏、呈贡文氏等具有代表性的遗民家族及创作进行具体分析,对他们的思想和文学主张进行阐述,点面兼顾。第三章是《滇民僧文学创作》,选取了影响颇大的担当、苍雪大师作为研究对象,以期个案、群体以及地缘文学研究相结合。第四章是《滇遗民代... 

【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
    一、研究现状
    二、研究意义及思路
第一章 滇遗民现象概说
    第一节 滇遗民的形成及分布
        一、形成背景
        二、形成原因
        三、地域分布
    第二节 滇遗民的生存方式
        一、出家
        二、隐居
        三、才技营生
第二章 滇遗民家族文学创作
    第一节 浪穹何氏家族文学创作
        一、擅长戏曲创作的何蔚文
        二、以诗文见长的何星文、何素珩
    第二节 呈贡文氏家族创作
        一、"日月外史"文祖尧
        二、抱瓮扶犁文敬德
第三章 滇遗民僧文学创作
    第一节 晋宁担当大师
        一、诗有姬酒,词色蔼然
        二、诗以代言,崇尚复古
    第二节 呈贡苍雪大师
        一、顿悟与妙悟相融的诗、书、画
        二、与吴中人士的交往酬唱
第四章 滇遗民代表文学创作
    第一节 滇西陈佐才的诗歌创作
        一、冒险反清
        二、以诗补史
        三、结社酬唱
    第二节 滇西北赵炳龙诗词创作
        一、心怀故国的诗词
        二、自然灵动的楹联
        三、借古喻今的曲子
    第三节 滇中雷跃龙文学创作
        一、高洁的人品与文风
        二、情景相融的诗歌
结语
参考文献
致谢
在校期间发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]明朝洱源“何氏作家群”作家亲属关系及生平[J]. 周锦国.  大理学院学报. 2009(05)
[2]南明抗清运动中明遗民的失落[J]. 李瑄.  四川师范大学学报(社会科学版). 2008(04)
[3]《薄命》篇成泪满襟,湘累哀怨楚骚心——谈明代白族诗人赵炳龙的诗歌创作[J]. 罗江文.  大理学院学报(社会科学). 2005(04)
[4]人才群体与中国边地文化──滇、黔、桂、粤四省文化世家合论[J]. 张新民.  贵州民族研究. 2000(04)
[5]略论晚明云南作家[J]. 陶应昌.  学术探索. 1999(01)
[6]滇词略论[J]. 马兴荣.  楚雄师专学报. 1995(04)
[7]呈贡学者文祖尧及其后裔[J]. 万揆一.  云南师范大学学报(哲学社会科学版). 1991(01)

硕士论文
[1]明遗民群体的心态嬗变和启蒙思想的生成[D]. 陈珊珊.浙江大学 2007
[2]明清滇人著述述略[D]. 孟青.云南师范大学 2003



本文编号：3305920