论扬雄著述中的所谓“模仿”
发布时间:2021-08-09 13:38
扬雄辞赋写作"拟之"过司马相如,学术著述有"象《论语》"之说。不过,这并不完全是"模仿"。扬雄借助圣人经典著作的形式,阐述自己的观点和主张,从而纯净儒学,重振儒家精神。从他的学术著作,能够见识到他强大的思想构建能力,可以说在许多地方都"超越"了圣人的著作。这也使他在中国学术史上占有独特的地位。
【文章来源】:文史杂志. 2020,(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、扬雄辞赋写作确有“拟之”
二、从文学创作转向学术研究
三、两汉时期的学术领军人物
四、扬雄的学术著作不是“模仿”
【参考文献】:
期刊论文
[1]扬雄的治学路径[J]. 王庆. 北京科技大学学报(社会科学版). 2018(02)
[2]师范先师 自滤妙才——略论司马相如对宋玉的创造性接受[J]. 张晨. 绥化学院学报. 2013(06)
[3]扬雄《自序》考论[J]. 陈朝辉. 四川师范大学学报(社会科学版). 2006(02)
本文编号:3332167
【文章来源】:文史杂志. 2020,(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、扬雄辞赋写作确有“拟之”
二、从文学创作转向学术研究
三、两汉时期的学术领军人物
四、扬雄的学术著作不是“模仿”
【参考文献】:
期刊论文
[1]扬雄的治学路径[J]. 王庆. 北京科技大学学报(社会科学版). 2018(02)
[2]师范先师 自滤妙才——略论司马相如对宋玉的创造性接受[J]. 张晨. 绥化学院学报. 2013(06)
[3]扬雄《自序》考论[J]. 陈朝辉. 四川师范大学学报(社会科学版). 2006(02)
本文编号:3332167
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yishull/3332167.html