韩愈文道论

发布时间：2021-10-19 06:58

　　摘 要 “文以明道”是韩愈文学理论与创作的核心思想。其主要内容就是要用符合儒家经典、先王之道的思想，去充实文的内容，使文章有益于政教。在这样一个目的之下，要求革除六朝绮靡文风的流弊，把文学从刻意追求辞藻、对偶、声律倾向的束缚下解放出来，给它以自由活泼的表现形式，并使之具有较为丰富的现实内容。韩愈在继承并发展了前人关于文道关系的论述之后，结合中唐社会现实，对“道”的涵义作了全新的诠释，同时，韩愈还注意到了文学的抒情特点，在艺术技巧上多有创新，使得这次古文革新不但扭转了骈文雕琢柔靡的文风，而且克服了古文革新先驱一味复古、刻意模仿的弊病，以其有力的创作成果，开创了中国古典散文的新时代。 

【文章来源】：西北大学陕西省 211工程院校

【文章页数】：44 页

【学位级别】：硕士

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绪言
第一章 韩愈文道观探源
    一 荀子、扬雄对文道关系的看法
    二 刘勰、王通的文道主张
    三 唐古文革新先驱的文道主张
第二章 韩愈与“文以明道”
    一 韩愈“文以明道”思想的形式过程
    二 韩愈之“道”的内涵
第三章 韩愈“文以明道”思想对古文革新的指导意义
    一 提供了批判骈文形式主义文风的依据
    二 指出了创作新散文的途径
    三 小结
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]20世纪韩愈与佛教关系研究综述[J]. 陈曙雯.  文史知识. 2000(02)
[2]韩愈“古文”含义辨析[J]. 张安祖.  文学遗产. 1998(06)
[3]韩愈的“文统”论[J]. 王涵.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1994(06)
[4]继承旧道统 创立新儒学[J]. 张清华.  中州学刊. 1992(04)
[5]略论韩愈的文学思想[J]. 申建中.  文艺理论研究. 1982(03)



本文编号：3444376