郁达夫的文艺思想与审美追求

发布时间：2021-11-26 01:31

　　在中国现代文学史上,郁达夫既是创造社的创始人之一,也是“五四”新文学运动中的一位不可或缺的先行者。他所倡导的“自叙传”创作体式,在当时引起了很大反响。他的“性苦闷”文学作品也引起文学界广泛地争论。他的文艺思想存在着复杂的矛盾,他的精神世界也是波澜起伏。本文试图深入郁达夫的精神世界,阐释他文艺思想中存在的矛盾以及内在的统一基点,挖掘出他独异的审美追求。全文分为五个主要部分对此论述:第一部分概述郁达夫文艺思想的形成与发展。郁达夫的文艺思想大致以1927年为界,分为前后两个时期。前期,郁达夫经历了国内的传统文化教育,在日本接受了多种西方现代文学思潮的影响,逐步形成了自己的文学思想。创造社时期,他的文艺思想得到全面地释放,他也成为“五四”新文学走向艺术自觉的推动者。后期,他的文艺思想向“写实”转变。但他又时时感到失望,最终回到艺术世界中。抗日战争的全面爆发,再一次激起他的斗志,积极参加抗日宣传。不幸的是,在日本投降后不久,他被苏门答腊的日本侵略军秘密杀害。第二部分阐释了郁达夫文艺思想中存在的矛盾。郁达夫是一位通晓中西方文学的文学家,受到了多种文学思潮的影响,因而他的文艺思想也表现地异常驳杂,存... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：47 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
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英文摘要
绪论
第一章 郁达夫文艺思想的形成与发展
第二章 郁达夫文艺思想的内在矛盾
    一﹑感伤主义与中国传统文人的失意落魄情怀
    二﹑艺术自觉与功利主义
    三﹑日本“大正时代”文化氛围的影响使郁达夫将时代感受转向内心剖析
第三章 郁达夫文艺思想内在矛盾的焦点－“性苦闷”
第四章 郁达夫的基本文艺思想－“自叙传”理论
    一﹑“自叙传”的基本特征
    二﹑“自叙传”的思想基础
    三﹑“自叙传”的核心:情绪的真实
第五章 郁达夫的审美追求
    一﹑真-以个人情绪的真带动社会现实的真
    二﹑善-以文学艺术的超功利带出服务于社会的大功利
    三﹑美-以殉情主义表现别一种形态的崇高献身精神
结语
注释
参考文献
论文作者在校期间发表的学术论文
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]本真生命的释放与真实艺术的探求——郁达夫创作新论[J]. 唐毅.  西南师范大学学报(人文社会科学版). 2005(05)



本文编号：3519160