箴文文体及宋前箴文述论
发布时间:2022-01-08 07:02
箴文自古有之,是中国古代重要文体之一。但目前学术界对箴文的研究还没有给予充分的重视。现有箴文研究以微观为主,重名篇名家,重视对杨雄箴文的研究。并且以研究明清的官箴为主,但不是以文体研究为纲,重点讨论的是官德的建设。对宋前的箴文很少涉及,关于宋前箴文的研究零星的出现在明清官箴论文的溯源部分,以及相关的鉴赏性论文中。因此对宋前箴文的研究还没有形成专门的系统。本文以文体观念为基本出发点,运用文本研究的基本方法,以宋前箴文为对象,从宏观角度进行文体意义上的研究。首先粗略勾勒箴文从三代、春秋战国、两汉、南北朝到唐的流变过程,这个流变包括篇目、体式、劝诫主客体之间的流变,并从文体发展的内部规律考察原因,政治兴衰、文学思潮、时代文风、个人创造都促进了箴文的流变;总结箴文的概念和一般的体式,并对其进行分类,根据劝诫对象的不同分为官箴和私箴。私箴根据劝诫对象的不同分为阐述一般道理的箴文和自警自戒的箴文。官箴又以叙述题裁的不同分为三类。以官职为题、以地名为题,以及直接的劝诫的箴文。总结了箴文的变体——咏物箴,这种偏离古意的箴文是咏物赋的源头。根据箴文的实际,进行了与铭文,戒文相似文体的辨体研究,注意到姐妹...
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:49 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第1章 宋前箴文研究述评
1.1 文体方面的专著
1.2 学术论文
1.3 文选论述
第2章 箴文的流变及成因
2.1 篇文之兴,盛于三代
2.2 乱世之际,箴文萎绝
2.3 隆于两汉,承前启后
2.4 六朝体芜,鲜有克衷
2.5 私箴之现,起于唐朝
第3章 箴文的分类
3.1 以进谏对象不同所作的分类
3.2 官箴以叙述题裁的不同进行分类
第4章 箴文的辨体
4.1 篇文铭文辨体
4.2 篇文戒文辨体
第5章 箴文的价值
5.1 体现以文为用的思想
5.2 表现忠君、爱国、修身养性的思想
第6章 杨雄的箴文
6.1 篇目校订
6.2 创作兴盛的原因
6.3 分类
6.4 艺术特点
结语
注释
参考文献
【参考文献】:
期刊论文
[1]严肃的面孔和调侃的笑容──汉代颂箴及戏谑文杂议[J]. 李炳海. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1999(05)
[2]“箴”的流变与历代官箴书创作——兼及官箴书中的从政道德思想[J]. 裴传永. 理论学刊. 1999(02)
[3]官箴论略[J]. 葛荃. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 1998(01)
[4]扬雄箴文略论[J]. 张晓明. 甘肃社会科学. 1997(05)
[5]中国古代的为官之道──古代“官箴”述论[J]. 时运生. 人文杂志. 1996(06)
本文编号:3576107
【文章来源】:辽宁师范大学辽宁省
【文章页数】:49 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第1章 宋前箴文研究述评
1.1 文体方面的专著
1.2 学术论文
1.3 文选论述
第2章 箴文的流变及成因
2.1 篇文之兴,盛于三代
2.2 乱世之际,箴文萎绝
2.3 隆于两汉,承前启后
2.4 六朝体芜,鲜有克衷
2.5 私箴之现,起于唐朝
第3章 箴文的分类
3.1 以进谏对象不同所作的分类
3.2 官箴以叙述题裁的不同进行分类
第4章 箴文的辨体
4.1 篇文铭文辨体
4.2 篇文戒文辨体
第5章 箴文的价值
5.1 体现以文为用的思想
5.2 表现忠君、爱国、修身养性的思想
第6章 杨雄的箴文
6.1 篇目校订
6.2 创作兴盛的原因
6.3 分类
6.4 艺术特点
结语
注释
参考文献
【参考文献】:
期刊论文
[1]严肃的面孔和调侃的笑容──汉代颂箴及戏谑文杂议[J]. 李炳海. 辽宁大学学报(哲学社会科学版). 1999(05)
[2]“箴”的流变与历代官箴书创作——兼及官箴书中的从政道德思想[J]. 裴传永. 理论学刊. 1999(02)
[3]官箴论略[J]. 葛荃. 华侨大学学报(哲学社会科学版). 1998(01)
[4]扬雄箴文略论[J]. 张晓明. 甘肃社会科学. 1997(05)
[5]中国古代的为官之道──古代“官箴”述论[J]. 时运生. 人文杂志. 1996(06)
本文编号:3576107
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