汉初士风与汉初文学
发布时间:2022-01-09 08:38
本文通过对汉初士风与汉初文学的具体考察,力求描述出汉初士人在艰难中竭力维护大一统政局并努力实现文化中国这一理想的精神过程,描述出汉初士风与汉初文学在新的大一统背景下生成、演变的基本轨迹。 本文除引言与结论部分外,共分为四章十三节。第一章以入汉士人的精神转型及其与汉帝国关系的初步确立为背景,阐述陆贾《新语》出现的时代意义,辨明陆贾从创设时代“新语”而走向辞赋创作的内在理路,力图对陆贾这一两汉士风与两汉文学的开局人物作出全面的评估。第二章以民间学风的渐兴为背景,展示贾谊作为儒士由民间进人郡府并晋身汉廷的突破性意义;通过对贾谊经国文章与辞赋作品两方面内涵的探讨,说明在大一统局面下中国士人与现实政体既两相依存又彼此冲突的基本关系,说明在大一统政体下士人文学创作的一些重要内涵。第三章着重论列三大藩府土人集群的出现与演化过程,以求显示汉初士人在贾谊之后以群体的形式由藩府向汉廷延伸的发展态势,显示藩府士人从纵横才略走向文章才略的时代成因与精神本因。第四章在考察藩府士人集群的基础上,进一步分析枚乘与前期司马相如形成赋家之心的精神过程,分析大赋这一文学样式出现的诸种重要原因。 本文以导师王钟...
【文章来源】:苏州大学江苏省 211工程院校
【文章页数】:95 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
提 要
引 言
第一章 陆贾的时代“新语”与两汉士风、两汉文学的源起
第一节 入汉士人的精神转型及其与汉帝国关系的初步确定
第二节 陆贾说南越王辞与汉大赋“崇汉”主题的源起
第三节 两汉士人的精神“新语”与两汉士人的精神原型
第四节 汉赋之宗陆贾与两汉士大夫文学的产生
第二章 经世、悲世、超世:贾谊与两汉士大夫文学的基本内涵
第一节 民间学风的渐兴与贾谊入朝的突破意义
第二节 经国大体与两汉士大夫文士的经国品格
第三节 南中国贬谪文学的诞生与士大夫文学的基本内涵
第三章 藩府士人群体的出现与辞赋创作之风的兴起
第一节 具有向汉廷伸展态势的河间经学之风
第二节 刘安与淮南士人群体的文学动向
第三节 从游士到文士:吴、梁士人群体的精神转型
第四章 走向汉大赋:枚乘与前期司马相如赋作的文学意义
第一节 《七发》劝讽交互的内在运势与大赋体式的形成
第二节 相如的出蜀与文化大一统空间格局的初步完型
第三节 苞括齐楚的《子虚赋》与总中国之大的赋家之心
结 论
主要参考文献
本文编号:3578354
【文章来源】:苏州大学江苏省 211工程院校
【文章页数】:95 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
提 要
引 言
第一章 陆贾的时代“新语”与两汉士风、两汉文学的源起
第一节 入汉士人的精神转型及其与汉帝国关系的初步确定
第二节 陆贾说南越王辞与汉大赋“崇汉”主题的源起
第三节 两汉士人的精神“新语”与两汉士人的精神原型
第四节 汉赋之宗陆贾与两汉士大夫文学的产生
第二章 经世、悲世、超世:贾谊与两汉士大夫文学的基本内涵
第一节 民间学风的渐兴与贾谊入朝的突破意义
第二节 经国大体与两汉士大夫文士的经国品格
第三节 南中国贬谪文学的诞生与士大夫文学的基本内涵
第三章 藩府士人群体的出现与辞赋创作之风的兴起
第一节 具有向汉廷伸展态势的河间经学之风
第二节 刘安与淮南士人群体的文学动向
第三节 从游士到文士:吴、梁士人群体的精神转型
第四章 走向汉大赋:枚乘与前期司马相如赋作的文学意义
第一节 《七发》劝讽交互的内在运势与大赋体式的形成
第二节 相如的出蜀与文化大一统空间格局的初步完型
第三节 苞括齐楚的《子虚赋》与总中国之大的赋家之心
结 论
主要参考文献
本文编号:3578354
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yishull/3578354.html