苏轼“艺道两进”论与中国艺术哲学的纲领

发布时间：2017-05-18 23:02

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【摘要】：在兼收并蓄孔子"道艺"论和庄子"道技"论的基础上,针对艺术活动中艺与道之间的关系,苏轼提出了"有道有艺"、"技道两进"、"道可致而不可求"、"学以致其道"等观点,从中可以概括出"艺道两进"命题。这一理论命题认为:道非凌空而得,而是来自于技艺;一般技艺只有在升华为与道为一的境界之后才能成为艺术。"艺道两进"论深入地揭示了艺术的本质和创造规律,可以视为中国艺术哲学的纲领,对于批判、反思当代西方艺术哲学也具有一定启发性。
【作者单位】： 山东大学文艺美学研究中心;
【关键词】： 苏轼 艺道两进 艺术哲学 孔子 庄子思想 当代西方 技道两进 中国古代 艺术活动 创造规律
【基金】：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国古典文艺美学的现代价值”(批准号码:05JJD750.11—44211)子课题之一“中国古典文艺美学体用论的现代阐释”的阶段性成果之一
【分类号】：J0-02
【正文快照】： 苏轼既是一位艺术天才,又是一位艺术全才,对于当时各个艺术门类诸如诗文书画无不精通,艺术造诣均臻上乘。在长期而全面的艺术活动中,他对于艺术的核心问题有着深切的体会。他提出:“有道有艺。有道而不艺,则物虽形于心,不形于手。”①又指出:“技进而道不进,则不可。少游乃技

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本文编号：377280