慧远与东晋末期庐山地域的诗文创作

发布时间：2024-04-26 21:40

　　慧远凭借自己渊博的知识，特立独行的高尚人格和对佛教的执著信仰，赢得了帝王大臣、隐逸士人和沙门诸僧的尊敬与支持，他对政治的疏离，强调了佛教的独立性，他的文化学识吸引了隐士阶层，从而形成了以他为中心的庐山地域“遗世弃荣”的文化氛围。慧远及其弟子不仅专注于佛教，而且还热衷于诗文创作，他们的诗文创作对山水诗的形成及发展有一定的影响。 慧远营造的庐山地域“遗世弃荣”的文化氛围，为湛方生、陶渊明的诗文创作提供了大的背景。虽然现有的资料无法证明慧远曾与湛方生、陶渊明有过直接交往，但是他们的诗文主题却有很大的一致性，并且，慧远与陶渊明在生命感悟上也表现出貌离神合的一面。

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
第一章 慧远与东晋末期庐山地域“遗世弃荣”文化氛围的形成
    第一节 东晋政治与佛教的发展
    第二节 慧远和“遗世弃荣”文化氛围的形成
第二章 慧远与僧俗弟子的诗文创作
    第一节 慧远和僧俗弟子的诗文创作情况
    第二节 慧远和僧俗弟子山水诗歌的艺术特征及情感特征
第三章 “遗世弃荣”的文化氛围与陶渊明、湛方生的诗文创作
    第一节 湛方生、陶渊明诗文创作与庐山地域的关系
    第二节 湛方生、陶渊明“遗世弃荣”的诗文主题
    第三节 “遗世弃荣”的生命感悟
主要参考文献



本文编号：3964911