略论汉代文人对屈原的接受 ——以拟骚作品为中心

发布时间：2025-02-05 11:04

　　接受美学认为:作品的意义是在读者的阅读中逐步得到实现的,作品的价值体现在所有读者欣赏、评论的总和中。汉代拟骚作品对屈骚的接受包括对屈骚丰富蕴含的逐步解读、文体层面的继承与新变以及对屈原生平、经历的挖掘与补充,与汉代的屈骚评论相互补充,共同深化了对屈原的接受。 汉代拟骚作品一方面吸收、继承前代接受成果,一方面力求突破与创新,不断揭示出屈骚丰富蕴含的新方面。屈子的被疏见放、不遇之悲、愤世情怀、高蹈远游成为共同书写的主题;但受时代思想、思潮以及个人身份、经历、情感等因素的影响,又表现出个性化特征。大体来说:《哀时命》重在不遇之悲与发愤抒情的表现;《招隐士》主要描写屈子放逐环境的寂寥和心境的孤独徘徊,视屈原为“隐士”;《七谏》揭示了屈骚的讽谏用心和讽谏艺术;《九怀》反复展现了屈骚的游仙主题;《九叹》深化了屈骚宗族情怀与爱国精神之间的关系;《九思》调和屈骚忠君与怨君的情感,将屈子塑造成一个忠臣介士形象。 汉代拟骚作品是在以传释经观念影响下的文学创作,是以诗体韵语的形式对屈原生平及屈骚的解读。同时,拟作在语词、句式、修辞手法、体式等方面均受到屈宋辞的影响,继承和丰富了楚辞创作;但受主...

【文章页数】：70 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引论
    一、研究现状概述
    二、研究思路与方法
一、汉代拟骚作品对屈骚的解读
    （一） 拟作对屈骚不遇之悲的深刻体认
    （二） 拟作对屈子放逐境遇的精心撰构
    （三） 拟作对屈骚讽谏艺术的深入发掘
    （四） 拟作对屈骚宗族情怀的刻意深化
    （五） 拟作对屈骚怨君情感的有意淡化
二、汉代拟骚作品在文体层面对屈骚的继承与新变
    （一） “传”、“述”意识影响下的拟骚创作
    （二） 拟骚作品对屈骚的继承
    （三） 拟骚作品的赋化倾向
三、汉代拟骚作品中关于屈原生平之反映
    （一） 拟作有关屈氏先祖的反映
    （二） 拟作有关屈原生辰与命名的反映
    （三） 拟作有关屈原青年时代的反映
    （四） 拟作有关屈原流放时地的反映
    （五） 拟作有关屈原自沉的反映
结语
参考文献
后记



本文编号：4029736