当前位置:主页 > 文艺论文 > 语言学论文 >

禅籍詈称的语义类别及语用效力

发布时间:2017-09-11 23:14

  本文关键词:禅籍詈称的语义类别及语用效力


  更多相关文章: 禅籍 詈称 语义 语用


【摘要】:禅宗文献大量使用了詈称,其语义类型丰富。与世俗文献相比,这些詈称有着禅宗自身的特点。从语用角度看,禅籍詈称在言语交际中能够表达喝骂、斥责、轻视、愤怒、调侃、嘲谑、赞赏、肯定等多种情感,并起到提醒、警示、忠告等以言行事的语用效力。
【作者单位】: 常州工学院人文社科学院;
【关键词】禅籍 詈称 语义 语用
【基金】:教育部人文社会科学研究规划基金项目“唐宋禅籍称谓语研究”(12YJA740032)
【分类号】:H13
【正文快照】: 一引言“宁可与晓事人相骂,不可共不晓事人说话”(《宏智禅师广录》卷四),禅籍这句俗语道出了禅宗宗风特点。隋唐时期,禅宗发展到了顶峰,“干屎橛”、“老臊胡”、“担屎汉”等呵骂之声响彻禅林。在禅籍,粗俗俚鄙的言词随处可见,高僧大德也不例外。看《景德传灯录》例句:“又

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 蔡志刚;于春洋;;民族、宗教与国家:多元认同视野中的考察[J];新疆社会科学;2013年03期

2 顾曰国;礼貌、语用与文化[J];外语教学与研究;1992年04期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 顾真;王显志;;不礼貌语用研究发展[J];华北理工大学学报(社会科学版);2017年01期

2 毛浩然;吴丹萍;;商榷性评课话语的困境剖析与修辞突围[J];山东外语教学;2016年06期

3 李沛;万妮娜;;从中西礼貌用语的不同管窥跨文化交际的基本方法[J];中小企业管理与科技(中旬刊);2016年12期

4 任璐;史顺良;;汽车尾标语的顺应性分析[J];吉林省教育学院学报;2016年12期

5 郭盈;田凤娟;刘金凤;;大学生网络语言中的人文素质礼貌准则[J];科教文汇(上旬刊);2016年12期

6 杨静;;韩国语句子层面的委婉表达分析与教学建议[J];语文学刊;2016年11期

7 张敏烨;;基于中西礼貌原则分析跨文化交际中语用失误[J];中华少年;2016年32期

8 易鑫;;礼貌的定义与言语礼节[J];复旦外国语言文学论丛;2016年01期

9 李丽;;和而不同——《红楼梦》和《傲慢与偏见》中礼貌用语的对比分析[J];三门峡职业技术学院学报;2016年03期

10 张艳红;于国栋;;汉语恭维回应语“对比恭维”模式的会话分析[J];现代外语;2016年05期

【二级参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 李国明;;佤族宗教认同与民族认同的调适与共存——以沧源永和社区为例[J];河北民族师范学院学报;2012年01期

2 陆海发;胡玉荣;;论当前我国边疆治理中的民族认同与国家认同整合[J];广西民族研究;2011年03期

3 郑晓云;;当代边疆地区的民族认同与国家认同——从云南谈起[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2011年04期

4 陈茂荣;;论“民族认同”与“国家认同”[J];学术界;2011年04期

5 徐黎丽;;论多民族国家中民族认同与国家认同的冲突——以中国为例[J];西北师大学报(社会科学版);2011年01期

6 莫红梅;;多民族国家视域下的公民身份与国家认同[J];教学与研究;2010年09期

7 李崇林;;边疆治理视野中的民族认同与国家认同研究探析[J];新疆社会科学;2010年04期

8 耿焰;;差别性公民身份与差别权利[J];政法论坛;2010年04期

9 张宝成;;民族认同与国家认同之比较[J];贵州民族研究;2010年03期

10 高永久;朱军;;论多民族国家中的民族认同与国家认同[J];民族研究;2010年02期



本文编号:833645

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yuyanxuelw/833645.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户d6673***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com