经注与魏晋论体文

发布时间：2017-10-28 11:14

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【摘要】：魏晋士人通过注经建立了玄学思想的理论体系,且经注在文体品格上高于论体,对论体文产生了渗透。二者文体虽然有异,但是在阐发经典义理等说理特征上存在相通之处,经注的主题内容、体例及思维方式对论体文的写作发生了直接影响。经注与论体文共同构成了玄学思想的阐述形式,二者是玄学的一体两面,是"体"与"用"的关系,其思想表达也存在"会通"与"别异"的区别。对二者关系的研究,有助于理解魏晋学术对文章写作的影响。
【作者单位】： 中央民族大学文学与新闻传播学院;
【关键词】： 魏晋 经注 论体文 思想表达
【分类号】：H15
【正文快照】： 魏晋是文章大盛的时期,论体文在各种文体中最为引人瞩目,章太炎于魏晋文章中就尤重论体,推其为论家之准式,“魏晋之文,大体皆埤于汉,独持论仿佛晚周……可以为百世师矣。”[1]论体文既是一种文章体裁,但同时也是魏晋玄学思想的主要阐释形式之一。两汉经师通过注释儒家经典阐发

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本文编号：1107996