侗族祝赞款词的程式化结构研究

发布时间：2017-08-28 03:07

  本文关键词：侗族祝赞款词的程式化结构研究

  更多相关文章： 口头程式理论 程式 语言结构 传承 社会功能

【摘要】：款词是侗族特有的民间文学艺术形式,源于原始社会的宗教祭词,以古老的韵文形式保留至今。祝赞款是款词中的一种,在重大节日或活动中,侗族人通过吟诵的方式来互相赞美和祝福。款词以口头的形式世代相传,目前主要留存在侗语南部方言区,北部方言区已逐渐消失。所以,款词的保护和研究工作迫在眉睫。目前对款词的研究主要集中在社会因素、文化内涵方面,而对其语言结构模式的研究相对较少。口头程式理论作为口头传统的研究方法,为口传语篇的结构模式及其传承机制的研究提供了理论依据。本文在田野调查的基础上,以三篇祝赞款词《新居致词》《姑娘致词》《芦笙致词》为研究对象,运用口头程式理论从格律特点、词语程式、句法程式三个方面对祝赞款词进行系统的分析,探讨其传承机制及社会功能,旨在研究祝赞款词在特定的格律条件下的程式结构,并分析它是如何利用程式进行传承的。研究发现,祝赞款词在格律层面上主要通过整个音节的重复来实现押韵；在词语层面上运用了大量的关于数字、方位、主题标记的程式化表达；在句法层面上使用了程式化祝福套语、大量的平行结构和重复手段。这些程式化结构不仅有助于吟诵者对语篇的记忆和现场创作,同时也有利于听众对口头信息的预测、回顾及把握。祝赞款词的有效传承,达到了促进人际关系、歌颂传统美德、传承民族文化、丰富民众生活的目的。
【关键词】：口头程式理论 程式 语言结构 传承 社会功能
【学位授予单位】：广西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：H272
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• Abbreviations9-11
• Chapter One Introduction11-14
• 1.1 The subject of the research11-12
• 1.2 The purpose and significance of the study12
• 1.3 Methodology and data collection12-14
• Chapter Two Literature Review14-21
• 2.1 Related concepts of Kuant Cix14-17
• 2.1.1 The origin of Kuant Cix14-15
• 2.1.2 Classification of Kuant Cix15-16
• 2.1.3 Features of Blessing Kuant16-17
• 2.2 Previous studies of Kuant Cix17-18
• 2.3 Previous studies of oral-formulaic theory18-21
• Chapter Three Formulaic Structures of Blessing Kuant21-47
• 3.1 Metrical features of Blessing Kuant21-30
• 3.1.1 Rhymes21-25
• 3.1.1.1 Head rhyme22-23
• 3.1.1.2 Internal rhyme23-24
• 3.1.1.3 End rhyme24-25
• 3.1.2 Onomatopoeia25-30
• 3.2 Formulas of words and expressions30-35
• 3.2.1 Figures30-32
• 3.2.2 Space and Orientation32-33
• 3.2.3 Theme markers and conjunctions33-35
• 3.3 Syntactic formulas35-47
• 3.3.1 Parallel Structure35-41
• 3.3.1.1 Antithesis Pattern36-38
• 3.3.1.2 Odd-lines Parallel Structure38-39
• 3.3.1.3 Climax Pattern39-41
• 3.3.2 Repetition41-45
• 3.3.2.1 Sentence Repetition41-43
• 3.3.2.2 Paragraph Repetition43-45
• 3.3.3 Regular Blessing Expression45-47
• Chapter Four Social and Cultural Function47-54
• 4.1 Oral Transmission and Inheritance of Kuant Cix47-49
• 4.2 Social and Cultural Functions of Blessing Kuant49-54
• 4.2.1 Interpersonal function50-52
• 4.2.2 Virtue Advocated Function52
• 4.2.3 Traditional Culture Transmitted Function52-53
• 4.2.4 Recreation Function53-54
• Chapter Five Conclusion54-56
• 5.1 Major findings54-55
• 5.2 Limitations and further suggestions for the research55-56
• Appendices56-89
• 1.1 Blessing of the New House56-74
• 1.2 Blessing of the Girls74-81
• 1.3 Blessing of the Reed-Pipe81-89
• References89-91
• Acknowledgements91-92

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本文编号：747075