文化人类学视角下的匈牙利民间故事解析

发布时间：2017-10-14 06:23

  本文关键词：文化人类学视角下的匈牙利民间故事解析

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【摘要】：民间故事是口头文学最重要的门类之一,区别于神话、史诗、传奇和轶事。匈牙利民间故事是“穷人的大学”,承载了匈牙利民族特有的知识、经验和智慧,体现了匈牙利民族的自然观和价值观,广泛地反映了匈牙利民族不同历史时期的社会生活。对匈牙利民间故事进行研究,解读其中所包含的的历史文化内涵,有助于理解匈牙利的民族精神传承。民间故事不仅仅是文学作品,也是民间文化的“百科全书”。对于民间文学的研究可以从多学科视角展开。本文主要以文化人类学中功能主义和进化主义的理论为依据,以文献研究为主要方法,探究匈牙利民间故事中所蕴含的远古历史文化、民间信仰、以及民间美德,并且通过对神奇故事、传奇故事、小说故事和动物故事中内容和结构的分析,揭示匈牙利民间故事的演进过程。民间故事是具有神奇元素的口述文学,充满奇幻色彩。匈牙利民间故事中一些特有的神奇元素与早期匈牙利民族生活的环境和宗教信仰密不可分。匈牙利民族在公元895-896年定居之前,在漫长的迁徙历程中曾经与多个民族接触、交融,其民族文化也受到其他民族的影响。其中,又以阿尔泰语系游牧民族文化的影响最为深刻,匈牙利民间故事中的许多神奇元素、由元素构成的母题在这些游牧民族的民间文学中也很常见。在接受西方基督教之前,匈牙利民族信仰萨满教。在匈牙利民间故事里充满着浓郁的萨满文化。其早期宗教信仰中的神明、通天树和使者分别对应的是民间故事中的异世界的神明、世界的结构、超能力的主角等神奇元素。文化人类学的观点认为,文化具有进化性。匈牙利民间故事也具有进化的特征。随着时代的变迁,民间故事题材也经历了从神奇故事、动物故事、传奇故事、到小说故事的发展变化。神奇故事产生于匈牙利民族接受基督教之前,在所有民间故事中,神奇故事篇幅最长,奇幻色彩最浓郁。许多神奇故事有着相似的主题：主要讲述一个英雄历尽艰险、在获得超越自然的力量后打败敌人、拯救出被恶龙抢走的公主、最终获得幸福的故事。神奇故事反映了匈牙利民族早期的生活环境和游牧生活方式。一波三折的故事情节象征了漫长而充满斗争的游牧旅途,可怕的恶龙代表了前进道路上的巨大困难,主人公往往是动物之子,具有神奇的力量,体现了匈牙利民族对于马、鸟等动物的崇拜。传奇故事是最接近神奇故事的一个类型,匈牙利流传着大量的耶稣传奇故事,其中的主要神奇元素是上帝耶稣。对于匈牙利农民来说,上帝是在村里随处可见的可爱的老头儿,他和门徒圣彼得一起走访各个村落,体验农民的生活。传奇故事为研究匈牙利农民的道德观念提供了很好的依据。小说故事产生于匈牙利文艺复兴时期,大部分以匈牙利历史上赫赫有名的马加什国王为主人公,以民众的想象讲述马加什国王微服私访、惩恶扬善的故事,在小说故事中,神奇元素几乎完全消失。动物故事独立于上述三类故事的发展过程,它产生于原始社会,故事中的神奇元素是具有人类特征的动物主人公。最早的动物故事主要解释动物的生活习性,后来的动物故事则以动物喻人,以幽默的方式反应人与人之间的关系。匈牙利民间故事在进化过程中,神奇故事、传奇故事和小说故事中的神奇元素依次递减,结构简化,并不断出现新的元素。故事中的文化内涵也具有各个不同时代的特征。匈牙利民间故事宣扬了匈牙利民族所公认的美德：草原游牧生活中的不畏艰险、骁勇善战,基督教文明的热情好客、正直诚实,马加什国王时期的公平与正义,以及动物故事中的明辨是非,审时度势等。匈牙利民间故事是匈牙利传统文化的重要组成部分。随着时代的变迁,匈牙利民间故事、民族文化也不断发展变化,但匈牙利人民世代传承的民族精神,匈牙利民族对于美好生活、崇高美德的追求却是亘古不变的。经过代代的口述传承,匈牙利民间故事背后所寄寓的美德和生活哲理更具有永恒性和普世性。本文通过对匈牙利民间故事的解析,阐释了匈牙利民间故事的历史文化内涵,揭示了匈牙利民间故事的演进过程,同时希望对于匈牙利语学习者通过寓教于乐的方式学习匈牙利语语言文化提供帮助。
【关键词】：文化人类学 匈牙利民间故事 演变
【学位授予单位】：北京外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I515.077
【目录】：

• 致谢3-4
• 中文摘要4-6
• 摘要6-9
• 目录9-10
• 正文10-57
• 参考文献57-60
• 附件60-74

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本文编号：1029497