明代辨体理论的文学史价值
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【摘要】:明代李梦阳等复古派诗人的辨体理论,强调文学本身内在机理的辨析,认为诗有"自则",在合道言志等传统文学观之外,探索一条更接近文学本体的路径。其意义不在于以外在的价值体系给文学定位,也不是以文学表现个人性情来反驳道德和功利对文学的束缚,而是在理学之外,关注文学本身,从而将文学从理学的附庸地位上解放出来。
【作者单位】: 烟台大学人文学院;
【关键词】: 复古 师古 师心 辨体 形式 文学史
【基金】:山东省社会科学规划项目“古代诗歌形式批评研究”(15CWXJ42)
【分类号】:I207.22
【正文快照】: 一晚明董其昌《合刻罗文庄公集序》云:“成、弘间师无异道,士无异学,程、朱之学立于掌故,称大一统,而修词家墨守欧、曾,平平尔。时文之变而师古也,自北地始;理学之变而师心也,自东越始。”1董其昌将师古与师心相提并论,并认为二者都是对时弊的变革。董其昌指出,格调派之“师古
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