泰国“为人生”小说《向前看》与《魔鬼》的对比研究

发布时间：2017-06-13 13:16

  本文关键词：泰国“为人生”小说《向前看》与《魔鬼》的对比研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：1932年资产阶级政变后,泰国人民长期深陷于军政府的高压统治中。在世界反法西斯战争取得胜利的大背景下,泰国人民争取和平民主的工农运动得以高涨。因此,1950年至1957年,泰国出现了“文艺为人生,文艺为人民”的文学运动,该时期的“为人生”文学作品属于现实主义文学范畴,但随着1958年沙立·塔纳叻的军事政变,泰国的民主解放运动遭到暴力镇压,所有的进步力量也都遭到了迫害。泰国“为人生”文学的提倡者们认为,文学应该真实地反映社会生活,揭露社会的腐朽和黑暗,为广大民众指引出一条光明大道,昔日的“下等人”应该成为文学历史上真正的主角。本文以20世纪50年代泰国“为人生”文学代表作《向前看》与《魔鬼》的对比研究为题,全文分为六大部分。绪论介绍了选题缘由与研究方向、国内外研究现状、研究意义与研究方法。第一章叙述了“为人生”文学的发展历程与作者生平。第二章、第三章、第四章分别对两部小说的故事情节、人物形象、主题思想进行对比研究。结论总结了本论文的研究结果:尽管作家的生活背景差异较大,但作为同一时期反映社会矛盾,揭露社会黑暗的现实主义文学作品,《向前看》与《魔鬼》都采用了传统的全知视角,以倒叙的叙事方式开头,顺序的叙事方式为主,插叙的叙事方式为辅,塑造了封建贵族、青年知识分子、“下等人”三类人物形象。但在人物形象表现手法的运用、小说主题思想的表述上,由于作家生活背景的差异,《向前看》显得更加简单直白,而《魔鬼》在艺术手法的使用上则略胜一筹。
【关键词】：泰国 “为人生”小说 《向前看》 《魔鬼》 对比研究
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I336.074
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 绪论8-15
• 一、选题缘由与研究方向8-9
• 二、国内外研究现状9-14
• （一）泰国学界的研究状况9-10
• （二）国内学界的研究状况10-12
• （三）发展动态12-14
• 三、研究意义与研究方法14-15
• 第一章“为人生”文学的发展历程与作者生平15-25
• 第一节“为人生”文学创作的发展历程15-19
• 一、1950年-1952年：“为人生”文学的起始时期15-17
• 二、1953年-1957年：“为人生”文学的发展时期17-18
• 三、1958年-1972年：“为人生”文学的沉睡时期18
• 四、1973年-1976年：“为人生”文学的复兴时期18-19
• 五、1977年-至今：文学多元化发展时期19
• 第二节 作者的生平与创作历程19-24
• 一、西巫拉帕的生平与创作历程19-22
• 二、社尼?绍瓦蓬的生平与创作历程22-24
• 本章小结24-25
• 第二章 小说故事情节之对比25-37
• 第一节 《向前看》的故事情节25-29
• 一、《向前看》的第一部25-27
• 二、《向前看》的第二部27-29
• 第二节 《魔鬼》的故事情节29-32
• 第三节 小说故事情节之对比32-35
• 一、叙事方式的对比32-33
• 二、叙事视角的对比33-34
• 三、故事情节的对比34-35
• 本章小结35-37
• 第三章 小说人物形象之对比37-52
• 第一节 《向前看》中的人物形象37-45
• 一、封建贵族阶级形象37-39
• 二、青年知识分子形象39-44
• 三、“下等人”形象44-45
• 第二节《魔鬼》中的人物形象45-49
• 一、封建贵族阶级形象45-46
• 二、青年知识分子形象46-48
• 三、“下等人”形象48-49
• 第三节 小说人物形象之对比49-51
• 一、人物形象的相同点49-50
• 二、人物形象的不同点50-51
• 本章小结51-52
• 第四章 小说主题思想之对比52-61
• 第一节 《向前看》的主题思想52-55
• 一、《向前看》的反封建思想52-54
• 二、《向前看》的反帝思想54-55
• 第二节 《魔鬼》的主题思想55-57
• 一、《魔鬼》的反封建思想55-56
• 二、《魔鬼》的反帝思想56-57
• 第三节 小说主题思想之对比57-60
• 一、主题思想的相同点57
• 二、主题思想的不同点57-59
• 三、作者生活背景对主题思想表达的影响59-60
• 本章小结60-61
• 结论61-63
• 参考文献63-66
• 后记66-67
• 攻读学位期间发表的学术论文目录67

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 黄开发;众声喧哗中的“为人生”——前期文学研究会作家文学观念的差异[J];江苏行政学院学报;2004年06期

2 卢令;;《阿Q正传》:“为人生”的艺术杰作[J];绍兴师专学报;1990年02期

3 张超;文学研究会“为人生”的伪现实主义文学主张[J];临沂师范学院学报;2004年01期

4 卢今;《阿Q正传》:“为人生”的艺术杰作(下)[J];鲁迅研究月刊;1990年07期

5 文贵良;;“为人生”与“为艺术”的关系论争[J];文艺理论研究;2008年06期

6 张书恒;“为人生”:“新乡土”的主题之一——周熠的小说集《杏儿黄熟时》琐评[J];南都学坛;1992年04期

7 牛执玉;论“为人生”文学观的发展和演变[J];石家庄师范专科学校学报;2004年01期

8 朱德发;;略论鲁迅“为人生”文学观的基本特征[J];山东师大学报(哲学社会科学版);1981年05期

9 杨健民;论茅盾早期“为人生”的文学观[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);1982年03期

10 唐刃;小说,让您“开心一笑”——读《演出结束了》[J];阅读与写作;1995年10期

中国硕士学位论文全文数据库 前2条

1 何琳;泰国“为人生”小说《向前看》与《魔鬼》的对比研究[D];广西民族大学;2016年

2 赵媛卉;周作人的日本体验与“为人生”的文学创作[D];重庆师范大学;2014年

  本文关键词：泰国“为人生”小说《向前看》与《魔鬼》的对比研究，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：446657