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媒介文化视域下的短信文学及其特征

发布时间:2014-08-12 21:19

  二十一世纪通常被人们称为信息时代。人们已经逐渐告别了传统的联络方式,而由网络、手机等高科技手段所取代。而且,随着人们生活水平的提高和我国科学技术日新月异的发展,手机已成为人们日常生活的必需品,这也促使手机网络得到了更快、更高、更强的发展态势。作为电子媒介中的一员,手机正扮演着传播文学、文化的重要角色,而作为手机文化的重要组成部分的短信文学,也就在手机和文学的联姻下孕育而生,被人们称为“第五媒体”。

  短信文学主要是以短信为基础的一种文体,笔耕文化传播,通过网络这一平台,用拇指进行编辑即可达到交流的目的,因此又被成为“拇指文学”。葛红兵教授给短信文学下了这样一个定义:“以手机发送为传播形式,以格言体为基础的短小精悍、时效性、文学性并具的文学新样式”。短信文学与传统文学相比,篇幅较短、内容简单、传播较快、注重用浓缩的文字来反映复杂的现实生活,颇具诗性语言的特点和魅力。而且随着国民生活水平的提高,手机得到了迅速普及,使得短信文学很快成为当代一种重要的文学现象,给当代中国文坛增添了生机与活力。

  一、手机短信娱乐性的审美特征娱乐性是手机短信文学的审美亮点。“轻松幽默,诙谐调侃”虽不能勾勒出手机短信之全貌,却无疑是它的一大主色。我们在日常生活当中收发的大多数短信以幽默类为主。从某种角度看,沟通时的信息传播也许只是表象,而娱乐精神才是其精髓。口 大多数美学家们把文学接受的审美价值属性分为:悦耳悦目,悦心悦意,悦神悦志三个层次。而手机短信的娱乐性则属于浅层次的审美理想。

  手机短信的创作者,总是希望用轻松的口吻创造出可让读者悦耳悦目的短信作品,并使接受者和创作者达到共鸣。如:当我狠下心扭头离去那一刻,你在我身后无助的哭泣和撕心裂肺的痛楚,让我刹那间明白我是多么的爱你,我猛地转身哭着把你抱紧喊:“这头猪我不卖了!”又如:一只蚂蚁,伸展一条腿爬在大道上,有很多同类不解,便上前问它:“嘿!你干嘛呢?”这只小蚂蚁则小声说:“嘘!小声点,我在这埋伏,就是为了把大象绊倒!”当人们看到这些短信时,立刻就会忘掉生活中的烦恼,而变得轻松起来。

  随着网络的普及、完善和发展,短信文学拥有了越来越大的发展空间,而且内容变得越来越灵活多样,这就使得娱乐性、讽刺性、幽默性的短信层出不穷。短信文学由过去正统、保守的语言形式向幽默诙谐的语言形式进行发展和演变,反映了人们在对待一些司空见惯的社会生活现象和新闻现象时的一种谐谑的心态,其中不乏辛辣的讽刺。而且,人们通过手机短信可以对当代百姓有一个最真实的了解。如考生们对考试制度的不满,在短信中是这样表达的:“考试如此焦虑,引无数考生尽通宵。惜秦皇汉武,胆子太小,唐宗宋祖不得不抄,一代天骄成吉思汗,最后只把白卷交,俱往矣,数风流人物,全部重考。”这则短信改编自毛泽东的《沁园春.雪》,宣泄了考生们对考试的消极态度,在厌烦、无奈中不乏幽默、诙谐的味道。手机短信的这种寓谐于庄、寓俗于雅充分体现了娱乐性的审美特征。

  二、手机短信的文学语言特征手机短信具有话语蕴藉性。话语蕴藉是指文学活动蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成的可能性。文学作为话语蕴藉,有两层意思:第一,整个文学活动具有话语蕴藉的属性;第二,在更具体的层次上,被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉的属性。那么,手机短信文学作为文学的一种,固然也有这两层意思。_4首先,手机短信的整个文学活动带有话语蕴藉的属性。文学活动是由作者、读者、作品和世界构成。而手机短信的创作者是生活在现实世界中的人,他身上有多层社会关系,他表达的任何意图,任何社会权力关系的纠缠都必须蕴含到话语系统当中,通过话语系统来显现。如有这样一则短信:“又是一年落叶黄,一层秋雨一层凉,整日奔波挺辛苦,天凉别忘添衣裳,爱惜身体加餐饭,珍视友情长想想,短信情长言未尽,唯愿朋友多安康!”这一则短信就是经过创作者的用心思考,把自己对接受者的关心蕴含在短信中,通过手机发送给接受者,以此来传递彼此间的温情。

  从接受者来看,处于社会语境中的读者对手机短信意义的任何理解,都必须根据这种话语蕴藉,接收者不能脱离短信话语蕴藉去随便揣测短信的意义。如上则短信事例中表达了创作者对接收者的关心,而接收者则只有根据短信话语才能从中理解出关爱之意。总之,短信文学也是处于特定的社会“语境”中的“说话人”与“受话人”,通过短信文本而展开的“沟通”过程,是由话语系统蕴藉而成的。

  其次,被创造出来以供阅读的短信文本也带有话语蕴藉的属性。文本作为话语蕴藉,则是指文本内部由于话语的特殊组合仿佛包含有意义生成的可能性。从短信的文本内容来看,它是一种非常近似于口语的通俗语言,浅白、易懂、有鲜明的个人特征。但是它的语言中也蕴含着无限意义生成的可能。由于短信文学具有篇幅短小,内容简洁,传播较快等特征,就决定了短信文本对表达的简约有特殊的要求,语义蕴含的信息量和组词率都极高。短信文学要求能够在简短的描述中流露出微言大义和真知灼见,给人以思考的空间。如:“众人皆醒我独醉,心有灵犀最珍贵。邂逅真情爱不悔,今生只为你相随。”第一句运用了“众人皆醉我独醒”,说明别人都逃离了爱的苦海,只有自己还沉耽在幸福甜美的爱情之中;然后又通过“心有灵犀”的典故,说明自己对心心相印的爱情的向往,而且最后一字都押韵。这首短信诗的奥妙就在于,每句第五个字串起来即“我最爱你”,既让求爱者含蓄的表达了爱意,增添了情诗的韵味,也让被爱者感受到优雅的情调,浓浓的幸福。这就是通过文本的话语蕴藉的属性来达到使接受者心领神会的目的,的确是一种好的表达爱意的技巧。

  三、结论娱乐性的审美特征和话语蕴藉性的语言特征不过是手机短信文学特征的两个方面而已。随着手机短信的广泛应用,手机短信文学的特征也会层出不穷。手机作为一种重要的传播媒介,使得手机短信所具有的审美特征和语言特征这些基础性的文学特征就会变得越来越重要。我们对手机短信的文学特征进行梳理和阐释,有助于我们拓展现今文学的界限。短信文学的发展,使文学增添了新的类型、新的品种,文学的越界和扩容是必然的,这样才能保持文学的活力,推动文学的不断发展,这也是时代发展的大势所趋,不可阻挡。

 



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